{"id":11385,"date":"2025-03-29T23:12:21","date_gmt":"2025-03-29T23:12:21","guid":{"rendered":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=11385"},"modified":"2025-03-29T23:12:22","modified_gmt":"2025-03-29T23:12:22","slug":"perdon-sin-condiciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=11385","title":{"rendered":"PERD\u00d3N SIN CONDICIONES"},"content":{"rendered":"\n

Manuel Pozo Oller<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

El IV domingo de Cuaresma es llamado en la liturgia cat\u00f3lica el domingo de \u00ablaetare<\/em>\u00bb o de la alegr\u00eda. Se denomina as\u00ed por las primeras palabras de la ant\u00edfona de entrada de la Misa donde se recuerda el pasaje de Isa\u00edas 66 donde se lee: \u00abAlegraos con Jerusal\u00e9n y regocijaos con ella todos los que la am\u00e1is; saltad de gozo con ella los que por ella llevasteis luto\u00bb. Es una fiesta colocada a mitad de la Cuaresma para tomarnos un \u201crefrigerio\u201d antes de afrontar el \u00faltimo tramo penitencial que lleva a la Pascua.<\/p>\n\n\n\n

El evangelio de este domingo IV de Cuaresma (Lc 15, 1-3.11-32) comienza con una cr\u00edtica de los fariseos y los letrados a la actuaci\u00f3n de Jes\u00fas que \u00abacoge a pecadores y come con ellos\u00bb. Jes\u00fas explica, con la profundidad y suavidad del g\u00e9nero parab\u00f3lico, su modo de proceder con la par\u00e1bola del Padre misericordioso y los hijos d\u00edscolos. Esta ense\u00f1anza es una catequesis espl\u00e9ndida del amor sin medida de Dios Padre que \u201cama y perdona sin condiciones\u201d. El amor del padre de la par\u00e1bola sana y restaura a la persona herida. Es un amor que no exige contrapartidas y no humilla al que se siente arrepentido. Es un amor que conf\u00eda y espera en el otro y, movido por las entra\u00f1as de misericordia, cuando lo ve a lo lejos, se conmueve y sale a su encuentro para echarse en los brazos del que se fue lejos, entre l\u00e1grimas y silencio, para significar la alegr\u00eda indescriptible de la vuelta a casa y la posibilidad abierta de poder orientar de nuevo su vida. Las ense\u00f1anzas de la par\u00e1bola, en las actitudes y modo de proceder del Padre, es todo un programa de acci\u00f3n pastoral cuyo eje trasversal necesariamente tiene que ser la misericordia.<\/p>\n\n\n\n

La restauraci\u00f3n integral del hijo menor que se fue de casa viene expresada en el texto con s\u00edmbolos que superan la raz\u00f3n pero que son imprescindibles para vivir la alegr\u00eda del Evangelio. El Padre le viste con el mejor traje, le coloca el anillo, cubre sus pies con sandalias, ordena celebrar un banquete. La fiesta, expresi\u00f3n comunitaria de la alegr\u00eda de vivir, cobra su sentido principal en que \u00abeste hijo m\u00edo estaba muerto y ha revivido\u00bb. De ah\u00ed la alegr\u00eda y la fiesta. El Papa Francisco, comentando la par\u00e1bola en la oraci\u00f3n del \u00c1ngelus de 27 de marzo de 2022, dec\u00eda: \u00ab\u00a1Dios no sabe perdonar sin celebrar!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Por el contrario, la bondad y misericordia del Padre no es comprendida por el aguafiestas del hijo mayor que no ha experimentado la fuerza curativa del perd\u00f3n y vive preocupado \u00fanicamente de lo suyo incluso con mucha diligencia y empe\u00f1o a la hora de cumplir con sus obligaciones pero, ah\u00ed est\u00e1 el quid de la cuesti\u00f3n, su coraz\u00f3n se ha ido endureciendo con el paso del tiempo y sus juicios sobre los dem\u00e1s se han hecho fr\u00edos como el m\u00e1rmol cuesti\u00f3n que le provoca un ataque de celos y envidia cuando ve correr a su padre en busca de aquel que, a su juicio, es un impresentable y, por su mala vida, ya no considera de los suyos. Es un hombre prisionero de los prejuicios humanos incapaz de alegrase con lo bueno de los dem\u00e1s.  El Papa, en la catequesis que citamos m\u00e1s arriba, constata que, para acompa\u00f1ar en situaciones dif\u00edciles, \u00abla distancia, la indiferencia y las palabras \u00e1speras no ayudan\u00bb. Muchos interrogantes brotan espont\u00e1neamente de la actitud del hijo mayor, por otra parte, tan parecido a nuestra realidad. Puede ayudarnos a reflexionar este domingo las cuestiones siguientes: \u00bfMe considero justificado por cumplir con mis obligaciones religiosas? \u00bfMe pongo en lugar del otro o soy juez implacable de su vida? \u00bfMe alegro con la vuelta a casa de los dem\u00e1s? \u00bfHe perdido el sentido de la alegr\u00eda y la fiesta?<\/p>\n\n\n\n

Las comidas de Jes\u00fas, en efecto, son resumen de su misi\u00f3n y mensaje, imagen del reinado de Dios ya comenzado. En consecuencia, no hay duda que Jes\u00fas comparti\u00f3 la comida con los pobres y los \u00faltimos e hizo de su causa su programa. El te\u00f3logo J. L. Espinel escribi\u00f3 en su d\u00eda que \u00abCuando los evangelios dicen que Jes\u00fas com\u00eda con pecadores, hay que entender que en realidad com\u00eda con pecadores\u00bb (La eucarist\u00eda del Nuevo Testamento<\/em> (Salamanca 1980) 79.<\/p>\n\n\n\n

Manuel Pozo Oller<\/p>\n\n\n\n

P\u00e1rroco de Montserrat<\/p>\n\n\n\n

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