{"id":12406,"date":"2025-04-13T17:54:02","date_gmt":"2025-04-13T17:54:02","guid":{"rendered":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=12406"},"modified":"2025-04-13T17:54:04","modified_gmt":"2025-04-13T17:54:04","slug":"breve-historia-de-fernando-el-catolico-editorial-nowtilus-ano-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=12406","title":{"rendered":"\u00abBREVE HISTORIA DE FERNANDO EL CAT\u00d3LICO\u00bb. EDITORIAL-NOWTILUS. A\u00d1O-2013."},"content":{"rendered":"\n

POR: <\/strong>DR. JOSE MARIA MANUEL GARCIA-OSUNA Y RODRIGUEZ<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

-Acad\u00e9mico-Correspondiente de la Real Academia de Medicina de Asturias (a\u00f1o-2013). RAMPA. IDE.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Cofrade de N\u00famero de la Imperial Cofrad\u00eda de Alfonso VII el Emperador de Le\u00f3n y el Pend\u00f3n de Baeza. (Creaci\u00f3n a\u00f1o-1147) (a\u00f1o-2011).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Acad\u00e9mico-Correspondiente de la Real Academia de Medicina de Castilla-La Mancha (a\u00f1o-2023).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Socio de N\u00famero de la Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de M\u00e9dicos Escritores y Artistas. ASEMEYA (a\u00f1o-2011).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Doctor en Medicina y Cirug\u00eda<\/strong>-\u201cLa Medicina en el Antiguo Egipto y Diosc\u00f3rides\u201d (a\u00f1o-2024).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Socio de N\u00famero de la Asociaci\u00f3n de Hispanistas del BeNeLux (a\u00f1o-2021).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Historiador de HISTORIA-16 (a\u00f1o-2007).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-De la Asociaci\u00f3n Hispania Nostra (a\u00f1o-2016).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Asesor de la Asociaci\u00f3n Cultural Reinos de Espa\u00f1a (FEAH) (a\u00f1o-2018).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-De la Asociaci\u00f3n Cultural Divulgadores de la Historia (a\u00f1o-2023).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Acad\u00e9mico-Correspondiente del Instituto de Estudios Hist\u00f3ricos Bances y Vald\u00e9s (a\u00f1o-2016).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Asociaci\u00f3n Cultural de Estudios Leoneses. (a\u00f1o-2023).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Organizaci\u00f3n Socio-Pol\u00edtica Conceyu Pa\u00eds Llion\u00e9s (a\u00f1o-2024).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I.-RESUMEN-<\/u><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cCUIUS REGIO, EIUS RELIGIO<\/em>\u201d.<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este que fue mi segundo libro, realic\u00e9 una aproximaci\u00f3n, estimo modestamente que muy rigurosa, a la vida y a la obra de uno de los monarcas con m\u00e1s personalidad, si cabe, de la historia global de las Espa\u00f1as; sin obviar la cr\u00edtica y el an\u00e1lisis de sus vivencias. La edici\u00f3n fue complicada, ya que se pretendi\u00f3 mutar el t\u00edtulo, para que fuese alusivo a \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019 o \u2018Isabel y Fernando\u2019, pero consegu\u00ed salir airoso en mis deseos, y con mi obra tal como la hab\u00eda concebido.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ahora presento este estudio en PERSONAJES DE LA HISTORIA, de LA GACETA DE ALMER\u00cdA.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

He pretendido romper los t\u00f3picos habituales sobre un monarca esencial para el futuro de las Espa\u00f1as. He utilizado las fuentes de los cronistas de la \u00e9poca del soberano aragon\u00e9s, que siempre tuvo muy claro como deber\u00eda ser su acci\u00f3n pol\u00edtica en relaci\u00f3n con los mundos que le rodeaban e intentaban agobiarle.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ir\u00e1 alternando, inteligente y maquiav\u00e9licamente, su acercamiento a los estados europeos del momento hist\u00f3rico que le toca vivir, siempre en funci\u00f3n de los intereses de sus territorios regios, Le\u00f3n, Castilla, Arag\u00f3n y Navarra, y, porque no decirlo, siempre tuvo un inter\u00e9s preferente porque Portugal retornase al redil con el resto de los pueblos hisp\u00e1nicos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Rey Cat\u00f3lico no tuvo suerte en el intento de intitularse como rey de Espa\u00f1a o de las Espa\u00f1as, ya que no consigui\u00f3 la unificaci\u00f3n de todos los estados hisp\u00e1nicos al fallarle los planes de la incorporaci\u00f3n portuguesa al global territorial, ya que la gran esperanza, como era el infante don Miguel de la Paz (Zaragoza, 23 de agosto de 1498-Granada, 20 de julio de 1500) morir\u00eda en su m\u00e1s tierna infancia; su muerte apuntar\u00eda a los deseos y algo m\u00e1s por parte del emperador Maximiliano I de Habsburgo [Wiener Neustadt, 22 de marzo de 1459-EMPERADOR DEL SACRO IMPERIO ROMANO GERM\u00c1NICO desde 1508 hasta, Wels, 12 de enero de 1519] .<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Francia, Inglaterra, el Imperio Habsburgo, Flandes y Las Indias ser\u00e1n los objetos pol\u00edticos de su atenci\u00f3n. Luces muchas y sombras menos est\u00e1n contempladas en este libro, sin dejar nada al azar, y en el que aparecen todos los nombres de los personajes m\u00e1s paradigm\u00e1ticos de la \u00e9poca.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al final, al rey Fernando V de Le\u00f3n y de Castilla, II de Arag\u00f3n y I de Navarra \u201cel Cat\u00f3lico\u201d [Sos, 10 de marzo de 1452-REY DE ARAG\u00d3N, entre 1479-1516. REY DE CASTILLA Y DE LE\u00d3N entre 1474 a 1504. REY DE NAVARRA desde 1512 a 1515. Morir\u00e1 en Madrigalejo\/C\u00e1ceres, 23 de enero de 1516] le quedar\u00e1 el sabor agridulce del fracaso de casi todos sus planes, por los imponderables de la parca, que cortar\u00e1 los hilos de todos sus deseos. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-REY FERNANDO \u201cEL CAT\u00d3LICO\u201d-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

II.-PR\u00d3LOGO-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Refiere, el escritor e historiador jesuita del Siglo de Oro, Baltasar Graci\u00e1n y Morales (Belmonte de Graci\u00e1n, 8 de enero de 1601-Tarazona, 6 de diciembre de 1658), en su obra \u201cEl pol\u00edtico don Fernando el Cat\u00f3lico<\/em>-1640\u201d; donde se defiende que Fernando \u201cel Cat\u00f3lico\u201d fue el mayor rey de la monarqu\u00eda espa\u00f1ola de todos los tiempos, digno de una total emulaci\u00f3n pol\u00edtica. \u201cSe trata de un tratado de moral pr\u00e1ctica, solo que encarnada en un rey<\/em>\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En dicha obra se describe, sin ambages, que el rey Felipe II de Habsburgo y de las Espa\u00f1as \u201cel Prudente\u201d [Valladolid, 21 de mayo de 1527-REY DE LAS ESPA\u00d1AS  desde el 15 de enero de 1556 hasta San Lorenzo de El Escorial, 13 de septiembre de 1598. REY DE PORTUGAL Y DE LOS ALGARVES desde 1580. REY DE INGLATERRA E IRLANDA IURE UXORIS<\/em>], cuando contemplaba los retratos de su bisabuelo que pose\u00eda, siempre con gran respeto y cortes\u00eda, comentaba que: \u201cA ESTE SE LO DEBEMOS TODO<\/em>\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante los cuarenta a\u00f1os de duraci\u00f3n del gobierno del rey Fernando II de Arag\u00f3n, I de Navarra y V de Le\u00f3n y de Castilla, su fuerte brazo militar, donde era un aut\u00e9ntico genio de la estrategia, y su preclara inteligencia pol\u00edtica: habr\u00edan conquistado la Granada nazar\u00ed, el reino de N\u00e1poles, el reino de Navarra y el norte de \u00c1frica. Se habr\u00edan descubierto las Indias Occidentales por medio del buen hacer marinero de Crist\u00f3bal Col\u00f3n (\u00bf31 de octubre de 1451?-Valladolid, 20 de mayo de 1506).Se habr\u00eda reorganizado y modernizado el Estado hisp\u00e1nico, el ej\u00e9rcito, la burocracia y la hacienda p\u00fablica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su pol\u00edtica internacional y su diplomacia fueron sobresalientes, consiguiendo concluir tratados y alianzas con la mayor parte de los Estados de la Europa Occidental.1\u00ba)-Se va a derrotar y aislar a ese gran y ambicioso enemigo que era el reino de Francia, siendo sus Reyes: Luis XI \u201cel Prudente o el Astuto o la Ara\u00f1a Universal\u201d [Bourges, 3 de julio de 1423-REY DE FRANCIA entre 1461 y Plessis-les-Toirs, 30 de agosto de 1483]; Carlos VIII \u201cel Afable o el Cabezudo\u201d [Amboise, 30 de junio de 1470-REY DE FRANCIA desde 1483 hasta Amboise, 7 de abril de 1498]; y Luis XII \u201cPadre del Pueblo\u201d [Luis de Orleans. Blois, 27 de junio de 1462-REY DE FRANCIA desde 1498 hasta Par\u00eds, 1 de enero de 1515].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2\u00ba)-Se realiza una uniformizaci\u00f3n religiosa necesaria, seg\u00fan sus c\u00e1nones, al expulsar a los jud\u00edos de las Espa\u00f1as (Decreto de Granada de 31 de marzo de 1492. \u201cTom\u00f3 bajo mi protecci\u00f3n a los jud\u00edos de las aljamas en general y a cada uno en particular, as\u00ed como a sus personas y sus bienes; les protejo contra cualquier ataque, sea de la naturaleza que sea\u2026; proh\u00edbo que se les ataque, mate o hiera; proh\u00edbo asimismo que se adopte una actitud pasiva si se les ataca, mata o hiere. <\/em>Isabel \u2018la Cat\u00f3lica\u2019 a la comunidad jud\u00eda de Sevilla, 6 de septiembre de 1477\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y el 7 de julio de 1477 a las autoridades de Trujillo: \u201cTodos los jud\u00edos de mis reinos son m\u00edos y est\u00e1n so mi protecci\u00f3n y amparo y a m\u00ed pertenece de los defender y amparar y mantener en justicia<\/em>\u201d).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Isaac Abravanel (Isaac ben Yehuda de Abravanel. Lisboa, 1437-Venecia, 23 de septiembre de 1508) le ofreci\u00f3 al rey Fernando una suma considerable de dinero para anular el decreto de expulsi\u00f3n; cuando el Inquisidor General fray Tom\u00e1s de Torquemada (Torquemada, 1420-\u00c1vila, 16 de septiembre de 1498. Presb\u00edtero dominico, que pose\u00eda antepasados conversos. \u2018Sus aguelos fueron de linaje de los jud\u00edos convertidos \u00e1 nuestra Santa F\u00e9 Cat\u00f3lica<\/em>\u2019. \u2018El martillo de los herejes, el rel\u00e1mpago de Espa\u00f1a, el protector de su pa\u00eds, el honor de su orden\u2019<\/em>) se enter\u00f3, se present\u00f3 ante el rey y le arroj\u00f3 a sus pies  un pesado crucifico grit\u00e1ndole: \u2018Judas vendi\u00f3 a Nuestro Se\u00f1or por treinta monedas de plata; Su Majestad est\u00e1 a punto de venderlo de nuevo por treinta mil\u2019.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, Isaac Abravanel lo intent\u00f3 con la propia reina, \u00e9sta le contest\u00f3: \u2018\u00bfCre\u00e9is que esto proviene de m\u00ed<\/em>? El Se\u00f1or ha puesto ese pensamiento en el coraz\u00f3n del Rey\u2019.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

3\u00ba)–<\/em>Conseguir la conversi\u00f3n forzosa de los mud\u00e9jares o musulmanes (\u2018Pragm\u00e1tica de conversi\u00f3n forzosa\u2019 de 14 de febrero de 1502) que viv\u00edan en los territorios de los cristianos, quienes se llamaron entonces ya moriscos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

4\u00ba)-Y obtener del Vaticano el establecimiento del tribunal del Santo Oficio de la Inquisici\u00f3n; para los Reinos de Castilla y de Le\u00f3n en el a\u00f1o-1478 (Inquisidor General Tom\u00e1s de Torquemada), y para los Reinos de Arag\u00f3n en 1483 (Inquisidor General Pedro Arbu\u00e9s).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 -LOS REYES FERNANDO V E ISABEL I \u201cREYES CAT\u00d3LICOS\u201d-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La uni\u00f3n din\u00e1stica de los reinos de Le\u00f3n y de Castilla con el de Arag\u00f3n, van a ser de la directa responsabilidad de Fernando el Cat\u00f3lico, quien ten\u00eda bien claro el deseo de reconstruir la integridad peninsular, con Portugal y con Navarra incluidos. El resumen global y final de su gobierno, que se puede realizar es el siguiente: A) CONSTRUCCI\u00d3N DE UN ESTADO PODEROSO. B) REFORZAMIENTO DEL PODER REGIO. Y C) DESARROLLO DE UNA POL\u00cdTICA HEGEM\u00d3NICA HISPANA EN EUROPA.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abEste rey era ome de mediana estatura, bien propor\u00e7ionado en sus miembros, e en las fa\u00e7iones de su rostro bien compuesto, los ojos rientes, los cabellos prietos e llanos; ome bien conplisionado. Ten\u00eda la habla igual, ni presurosa ni mucho espa\u00e7iosa. Era de buen entendimiento, muy templado en su comer e beber, e en los movimientos de su persona, porque ni la ira ni el placer fac\u00edan en \u00e9l grand alteraci\u00f3n. Cabalgaba muy bien a cavallo, en silla de la guisa e de la gineta; justaba, tirava lan\u00e7a e faz\u00eda todas las cosas que ome debe hazer, tan sueltamente econ tanta destreza, que ninguno entodos sus reynos lo faz\u00eda mejor. Era gran ca\u00e7ador de aves, ome de buen esfuer\u00e7o, e gran trabajador en las guerras. De su natural condi\u00e7i\u00f3n era muy inclinado a hazer justicia, y tanbi\u00e9n era piadoso, e compade\u00e7\u00edase de los miserables que ve\u00eda en alguna angustia. Ten\u00eda una gra\u00e7ia singular: que cualquier que con \u00e9l hablase, luego le amava e deseaba servir, porque ten\u00eda la comunicaci\u00f3n muy amigable. E era asimesmo remitido a consejo, en especial de la Reina su muger, porque conoc\u00eda su gran sufi\u00e7ien\u00e7ia e discreci\u00f3n <\/em>(\u2026) No podemos dezir que hera franco <\/em>(\u2026) E como quiera que amava mucho a la Reina su muger, pero d\u00e1vase a otras mugeres<\/em>\u00bb (Hernando\/Fernando\/Fern\u00e1n de Pulgar. \u201cChr\u00f3nica de los muy altos y esclarecidos Reyes Cath\u00f3licos Don Fernando y Do\u00f1a Ysabel<\/em>\u201d-Publicada entre 1545-1550).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su tenacidad y su constancia eran proverbiales y, siempre, dirigidas hacia un plan de gobierno sin fisuras y sin cr\u00edticas: \u00abPara lograrlo hubo de sacrificar muchas cosas y desarrollar cualidades poco loables: fue un rey ego\u00edsta, como lo fueron los grandes monarcas de su tiempo; frugal hasta rayar en la cicater\u00eda; ingrato con algunos de sus m\u00e1s grandes colaboradores; circunspecto y poco dado a la franqueza<\/em>\u00bb <\/strong>(<\/strong>J. Palao Gil, \u201cFernando el Cat\u00f3lico<\/em>\u201d, 2002).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero es obvio que, a este gran monarca, es m\u00e1s que necesario situarlo en el contexto espacio-temporal en que le ha tocado vivir, por ejemplo: la gobernaci\u00f3n de los reinos de Castilla y de Le\u00f3n corresponder\u00e1 de consuno a la regia pareja, Isabel I \u201cla Cat\u00f3lica\u201d de Castilla y de Le\u00f3n [Madrigal de las Altas Torres\/\u00c1vila, 22 de abril de 1451-REINA DE CASTILLA Y DE LE\u00d3N desde 1474 hasta Medina del Campo. Real Palacio Testamentario\/Valladolid, 26 de noviembre de 1504] y Fernando o viceversa, y por igual, gracias a la afectiva y fluida relaci\u00f3n que siempre mantuvieron; aunque ser\u00e1n las armas y escudos de Le\u00f3n y de Castilla los que precedan a las barras de Arag\u00f3n. No obstante, Fernando siempre ir\u00e1 por delante de su esposa en las firmas documentales. Ser\u00e1, por consiguiente, tras la muerte de su esposa, la reina Isabel la Cat\u00f3lica, de un demoledor carcinoma de c\u00e9rvix uterino, cuando surge la figura pr\u00edstina del monarca, con su estilo \u00fanico paradigm\u00e1tico de conducir los asuntos de sus Reinos-Estados: Le\u00f3n, Castilla, Navarra  y Arag\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

III.-\u00bfC\u00d3MO ERAN LAS TIERRAS LAS ESPA\u00d1AS EN EL SIGLO XV E INCICIOS DEL XVI?-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Europa que se est\u00e1 desarrollando en el siglo XV, que hoy nos ocupa, es una sociedad en plena transformaci\u00f3n, pero con colisiones entre las diferentes ideas de sus dispares ciudadanos. El feudalismo que fue muy d\u00e9bil o inexistente en los Reinos de Le\u00f3n, de Castilla, de Arag\u00f3n, de Portugal y de Navarra se ha derrumbado. Por ejemplo, en los reinos de Castilla y de Le\u00f3n, los monarcas desmochar\u00e1n o arrumbar\u00e1n, sin ning\u00fan tipo de complejo de culpa, las torres del homenaje y muchos de los castillos de sus levantiscos y retorcidos nobles.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La burgues\u00eda es cada vez m\u00e1s rica y poderosa, por ello su imperium<\/em> en las ciudades es evidente y se va a enfrentar, ya sin ambages o cortapisas de ning\u00fan tipo, a la nobleza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la ciudad alemana de Maguncia, hacia los a\u00f1os 1440-1445, Johannes Gutenberg (Mainz<\/em>\/Maguncia, c. 1400-Maguncia\/Mainz<\/em>, 3 de febrero de 1468) crea la imprenta de tipos m\u00f3viles moderna (hacia 1440); el cual artilugio revolucionar\u00e1 el universo cultural europeo. En el aspecto religioso las crisis son constantes. En las artes, el Renacimiento saca ya la cabeza y va desplazando al Medioevo. Pero, para colmo de desdichas, en el Oriente europeo, el Imperio Romano de Oriente o Bizantino se ha derrumbado (martes, 29 de mayo de 1453) estrepitosamente y su orgullosa capital, la gloriosa Constantinopla, es ahora la nueva Estambul para el Islam y, por ende, caput <\/em>del Imperio de los Turcos Otomanos, cuyas apetencias imperialistas hacia Occidente son claras y muy peligrosas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-RETRATO FIGURADO DE CRIST\u00d3BAL COL\u00d3N-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En las Espa\u00f1as existen cinco reinos claramente diferenciados, provenientes primero de la Alta Edad Media, y que ya en la Baja Edad Media se reparten con mayor o menor eficacia el territorio hisp\u00e1nico, y las subsiguientes luchas en la Reconquista contra el Islam:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A) En Portugal, el antiguo territorio portucalense y condado leon\u00e9s, que se desgaj\u00f3, arteramente y por intervenci\u00f3n borgo\u00f1ona y del Vaticano, del tronco ub\u00e9rrimo del Reino de Le\u00f3n; se encuentra en el poder de la corona la dinast\u00eda de Av\u00eds, la cual se ha embarcado en el ambicioso proyecto de la conquista y colonizaci\u00f3n de las islas y las costas del \u00c1frica occidental, tales como Madeira, Azores, Cabo Verde y Senegal, todo ello planificado desde la Escuela Naval de Sagres creada por el infante portugu\u00e9s Enrique el Navegante [Oporto, 4 de marzo de 1394-Sagres, 13 de noviembre de 1460].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B) En los reinos de Le\u00f3n y de Castilla, el estilo pusil\u00e1nime, maniaco-depresivo y ab\u00falico o desidioso en el comportamiento de sus \u00faltimos soberanos; tales como: Juan I [\u00c9pila o Tamarite de Litera, 1358-REY DE CASTILLA Y DE LE\u00d3N desde 1379 hasta Alcal\u00e1 de Henares, 29 de mayo de 1379]; Enrique III el Doliente [Burgos, 4 de octubre de 1379-REY DE CASTILLA Y DE LE\u00d3N desde 1390 hasta Toledo, 25 de diciembre de 1406]; Juan II [Toro, 6 de marzo de 1405-REY DE CASTILLA Y DE LE\u00d3N desde 1406 hasta, Valladolid, 21 de julio de 1454], padre que fue de Isabel \u201cla Cat\u00f3lica\u201d; y, sobre todo, el falsamente vilipendiado hist\u00f3ricamente Enrique IV el Impotente [Valladolid, 5 de enero de 1425-REY DE CASTILLA Y DE LE\u00d3N desde 1454 hasta Madrid, 11 de diciembre de 1474], entre otros de mayor o menor enjundia; han conllevado la aparici\u00f3n de m\u00faltiples problemas sociales y b\u00e9licos. Este es el momento que es aprovechado por las siempre rebeldes noblezas laica y eclesi\u00e1stica castellana y leonesa, que adem\u00e1s en todo tiempo y lugar han considerado al rey como el \u201cprimum inter pares\u201d<\/em>, para rebelarse contra el trono. En suma, una enorme inseguridad adorna las vidas de los s\u00fabditos de los reinos de Le\u00f3n y de Castilla.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, no me puedo resistir a nombrar a un valido muy importante en la \u00e9poca del Rey Juan II, condestable de Castilla y de Le\u00f3n, y gran maestre de la Orden de Santiago, fue don \u00c1lvaro de Luna (Ca\u00f1ete, c. 1390-Valladolid, 2 de junio de 1453). El conde de Luna fue juzgado y condenado a muerte por decapitaci\u00f3n, en una aut\u00e9ntica parodia de juicio. \u00ab(El rey tom\u00f3) tanto amor<\/em> (con \u00c1lvaro de Luna<\/em>) que non pod\u00eda estar nin folgar sin \u00e9l, nin quer\u00eda que durmiese otro con \u00e9l en su c\u00e1mara, en tal manera que la reyna do\u00f1a Catalina <\/em>(la reina-madre-regente Catalina de Lancaster) veyendo aquesto, que de grand amor no pod\u00eda nas\u00e7er sinon grand da\u00f1o despu\u00e9s segund que nasci, mand\u00f3 echar del reyno al dicho \u00c1lvaro de Luna<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El cronista Fern\u00e1n\/Hern\u00e1n P\u00e9rez de Guzm\u00e1n (c. 1377\/1379-c. 1460) lo describe con todo lujo de detalles: \u00abFue peque\u00f1o de cuerpo e menudo de rostro, pero bien compuesto de sus miembros, de buena fuer\u00e7a e muy bien cabalgador, asaz diestro en las armas e en los juegos d\u2019ellas. Muy avisado en palacio, muy gra\u00e7ioso e bien razonado, como quier que algo dudase en la palabra, muy discreto, gran disimulador, fingido e cabteloso, e que mucho se deleitava en usar de tales artes e cabtelas, assi que pare\u00e7e que lo hab\u00eda natural<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El citado cronista P\u00e9rez de Guzm\u00e1n define, asimismo, al propio Rey Juan II: \u00abFue este ilustr\u00edsimo Rey de grande y hermoso cuerpo, blanco y colorado mesuradamente, de presencia muy real: ten\u00eda los cabellos de color avellana mucho madura; la nariz un poco alta, los ojos entre verdes y azules, inclinaba un poco la cabeza, ten\u00eda piernas y pies y manos muy gentiles. Era hombre muy trayente, muy franco, \u00e9 muy gracioso, muy devoto, d\u00e1base mucho a leer libros de Fil\u00f3sofos \u00e9 Poetas; era buen eclesi\u00e1stico, asaz docto en la lengua latina, mucho honrador de las personas de sciencia: ten\u00eda muchas gracias naturales, era gran m\u00fasico, ta\u00f1\u00eda \u00e9 cantaba \u00e9 trovaba, \u00e9 danzaba muy bien, d\u00e1base mucho \u00e1 la caza, cabalgaba pocas veces en mula, salvo habiendo de caminar: tra\u00eda siempre un gran bast\u00f3n en la mano, el qual le paresc\u00eda muy bien<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El cronista, ya citado, Hernando-Fernando de Pulgar, escribe claramente sobre la condici\u00f3n del Rey Enrique IV:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab(\u2026) hab\u00edan maculado su persona real, diciendo que no era h\u00e1bile para reynar, y que era hombre afeminado, y que hab\u00eda dado de su voluntad la Reyna su mujer \u00e1 su privado Bentr\u00e1n de la Cueva, \u00e1 quien hizo Duque de Alburquerque, cuya hija afirmaban  que era aquella Do\u00f1a Juana, y que era odioso \u00e1 la justicia, y distribu\u00eda  el patrimonio real \u00e1 sus privados, y \u00e1 quien ellos  quer\u00edan con gran prodigalidad y disoluci\u00f3n, y que era  embuelto en luxurias y vicios desordenados y otras cosas feas; y que no solo las hab\u00edan dicho, mas aun las escribieron por sus letras al Papa, y las publicaron por toda la Cristiandad<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Dr. Gregorio Mara\u00f1\u00f3n, en 1930, diagnostic\u00f3 al Rey Enrique IV una displasia eunucoide con reacci\u00f3n acromeg\u00e1lica. Hoy ser\u00eda una endocrinopat\u00eda provocada por un tumor hipofisario, anomal\u00eda peneana e infertilidad, adem\u00e1s de caracteres psicopatol\u00f3gicos. Nunca ha sido probada su homosexualidad, y Alonso de Palencia (Palencia, 21 de julio de 1423-Sevilla, marzo de 1492) escribe en su obra \u2018Gesta Hispaniensia ex annalibum suorum diebus colligentis<\/em> O D\u00c9CADAS<\/em>\u2019 sobre el nombre de algunas amantes del rey, tales como Catalina de Sandoval, Guiomar de Castro y Beatriz de Vergara.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-REINA ISABEL \u201cLA CAT\u00d3LICA-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

C) En los reinos de Arag\u00f3n, a saber: Arag\u00f3n propiamente dicho, los condados de Catalu\u00f1a, el Reino de Valencia, el Reino de N\u00e1poles, etc.; desde el a\u00f1o 1412, est\u00e1 gobernando, asimismo, la rama aragonesa de la dinast\u00eda que tambi\u00e9n lo hace en Castilla y en Le\u00f3n, y que no es otra que la de los Trast\u00e1mara. Tras la muerte sin herederos del rey Mart\u00edn I \u201cel Humano o el Viejo\u201d de Arag\u00f3n [Gerona, 29 de julio de 1356-REY DE LOS REINOS DE ARAG\u00d3N desde 1396 y, Barcelona, 31 de mayo de 1410]; los compromisarios aragoneses se van a reunir en la ciudad de Caspe (\u201cCompromiso de Caspe\u201d. 1412. \u201cRepresentantes de Arag\u00f3n, de Valencia y de Catalu\u00f1a eligieron un nuevo rey, Fernando de Antequera; para la Corona de los Reinos de Arag\u00f3n<\/em>\u201d), y otorgan la corona regia de los reinos aragoneses al infante de Castilla y de Le\u00f3n llamado Fernando de Antequera, que es hijo del rey Juan I de Le\u00f3n y de Castilla, y que va a ser denominado, por la historia, como \u201cel de Antequera\u201d, por haber participado en la Reconquista o Sitio de Antequera (entre 24 de abril de 1410 y 24 de septiembre de 1410) de esa ciudad malague\u00f1a. Por consiguiente, ya est\u00e1n los Trast\u00e1mara de Castilla y de Le\u00f3n en la Corona de los Reinos de Arag\u00f3n (Arag\u00f3n, Catalu\u00f1a y Valencia\u2026)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Escribe sobre este monarca el cronista Jer\u00f3nimo Zurita: \u00abY que este reino era muy pobre para cinco hijos infantes que el rey ten\u00eda, criados en aquella grandeza y riqueza de estados y en supremo se\u00f1or\u00edo, a donde cada qual dellos ten\u00eda un infantado. Y cuando la pobreza de las cosas de ac\u00e1 no satisfaciesen a su ambici\u00f3n, era cierto nascer dello el desprecio general de todo y el odio y aborrecimiento de nuestras leyes y costumbres<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tras un m\u00e1s que breve reinado, Fernando I \u201cel Justo o el Honesto\u201d [Medina del Campo, 27 de noviembre de 1380-REY DE ARAG\u00d3N entre 1412 hasta, Igualada, 2 de abril de 1416] de Arag\u00f3n va a dejar el trono a su primog\u00e9nito, que ser\u00e1 llamado Alfonso V \u201cel Magn\u00e1nimo o el Sabio\u201d de Arag\u00f3n [Medina del Campo, 1396-REY DE LOS REINOS DE ARAG\u00d3N entre 1416 y N\u00e1poles, 27 de junio de 1458], pero quien va a dirigir sus intereses pol\u00edticos hacia Italia, ya que tras conseguir conquistar Cerde\u00f1a (mayo de 1420); ocupar\u00e1 N\u00e1poles hasta su muerte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque as\u00ed como en la Pen\u00ednsula italiana todo est\u00e1 pacificado, en sus territorios hispanos la agitaci\u00f3n es constante. Por ejemplo, la revuelta forana <\/em>o for\u00e1nea <\/em>en Mallorca (1450-1454), que se producir\u00e1 entre los forans<\/em> o campesinos o payeses <\/em>(cinco mil, 26 de julio de 1450 reunidos en Inca) y los menestrales (pose\u00edan oficios como herreros o sastres y se agrupaban en gremios o cofrad\u00edas) de Mallorca, enfrentados a los caballeros villanos y a los mercaderes, por cuestiones de diferencias fiscales abusivas a favor de estos \u00faltimos. O la hom\u00f3nima de los payeses<\/em> o campesinos de remensa<\/em> en Catalu\u00f1a, que era el pago o rescate que los campesinos catalanes deb\u00edan pagar a su Se\u00f1or feudal para poder abandonar sus tierras, son los a\u00f1os 1460-1486. Lo que antecede es demostrativo de la peligrosa contestaci\u00f3n social que exist\u00eda en esa \u00e9poca.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D) El reino de Navarra se encontraba encajonado entre las Coronas de los Reinos de Arag\u00f3n y de Castilla y de Le\u00f3n, por lo que ten\u00eda ya sus posibilidades de Reconquista absolutamente cerradas desde el siglo XII, siendo su rey Sancho VI \u201cel Sabio\u201d [c. 1133-REY DE NAVARRA desde 1150 hasta 27 de junio de 1194].Por ello desde el siglo XIII sus monarcas emparentar\u00e1n con casas nobiliarias del vecino reino de Francia, tales como Champagne, Evreux y Valois. Entonces, esta influencia de los franceses en el antiguo territorio de los vascones va a ser contemplado con recelo desde los tronos de Arag\u00f3n, y de Castilla y de Le\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

E) En el reino musulm\u00e1n de Granada va a pasar a mejor vida el valetudinario sult\u00e1n Mohamed-Muhammad V [Granada, 4 de enero de 1339-8\u00ba SOBERANO NAZAR\u00cd DE GRANADA entre 1354 y 1359; luego entre 25 de abril de 1362 y Granada, 16 de enero de 1391]; lo que conllevar\u00e1 que comience un per\u00edodo de guerras civiles y enfrentamientos entre los reyes nazar\u00edes de Granada y la nobleza de los Abencerrajes (\u201cque eran la flor de Granada<\/em>\u201d. Eran los Banu Sarray o \u2018hijos del talabartero\u2019<\/em>).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hasta el a\u00f1o 1464, once sultanes van a ocupar el trono granadino y la concatenaci\u00f3n de magnicidios, conspiraciones y destierros transformar\u00e1n al \u00faltimo reino sarraceno de las Espa\u00f1as en una entidad pol\u00edtica muy debilitada; pero, no obstante, su pervivencia ser\u00e1 muy c\u00f3moda a causa del enfrentamiento entre los soberanos de Castilla y de Le\u00f3n, contra su todopoderosa nobleza y las pujantes burgues\u00edas urbanas. El ej\u00e9rcito granadino es muy numeroso y las parias o impuestos que deben abonar a los reinos de Castilla y de Le\u00f3n son lo suficientemente cuantiosas como para que se puedan permitir el lujo de aguijonear e incordiar, lo m\u00e1ximo posible, a los monarcas un\u00edvocos cristianos de Castilla y de Le\u00f3n, aunque siempre de forma intermitente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-REY LUIS XI DE FRANCIA-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

No obstante lo que antecede, en la curia regia de los poderosos reinos de Castilla y de Le\u00f3n, se comienza a mirar con lupa la imposible viabilidad de la existencia del reino nazar\u00ed de Granada; en el momento en que se colige que puede ser la puerta de entrada de un nuevo Islam m\u00e1s fuerte, que ser\u00eda el que encargar\u00edan de traer los belicosos turcos otomanos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero las \u201ccuestiones pol\u00edticas<\/em>\u201d se est\u00e1n moviendo ya en las monarqu\u00edas cristianas del norte hispano, en forma de alianzas matrimoniales entre los soberanos de Castilla y de Le\u00f3n, de Arag\u00f3n, de Navarra y de Portugal, a lo largo del siglo XV. Todas las fuerzas centr\u00edpetas de los distintos reinos en Europa tienden a la conformaci\u00f3n de poderes unitarios de tipo superior o Coronas, para que se puedan transformar en Estados fuertes gobernados por monarqu\u00edas absolutas s\u00f3lidas y vigorosas. El poder y la autoridad de los monarcas se han robustecido hasta l\u00edmites insospechados, siempre al socaire de la religi\u00f3n cat\u00f3lica, cuya jerarqu\u00eda episcopal los sostiene.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El ejemplo paradigm\u00e1tico de lo que antecede es el rey Juan II \u201cel Grande o sin Fe\u201d de Arag\u00f3n [Medina del Campo, 29 de junio de 1398-REY DE ARAG\u00d3N desde 1458. Y REY DE NAVARRA desde 1425. Falleci\u00f3 en Barcelona, 20 de enero de 1479], padre de Fernando el Cat\u00f3lico, y segundog\u00e9nito de Fernando I el de Antequera, junto a sus hermanos menores llamados Enrique (1400-1445) y Pedro (1405-1438) van a conformar el belicoso y agresivo linaje de los infantes Trast\u00e1mara de\/en Arag\u00f3n; que ya es el partido pol\u00edtico de mayor influencia en Le\u00f3n y en Castilla, durante la primera mitad del siglo XV, y aunque su t\u00edtulo regio parezca indicar todo lo contrario, son infantes de los reinos de Castilla y de Le\u00f3n, y no de Arag\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Juan II de Arag\u00f3n nacer\u00e1, de cara a la vida pol\u00edtica, como duque de Pe\u00f1afiel, pero tras la muerte de su hermano mayor, el ya citado rey Alfonso V el Magn\u00e1nimo de Arag\u00f3n, por medio de una tenacidad inquebrantable y una idea clara de hacia d\u00f3nde quiere llegar en su devenir pol\u00edtico, ser\u00e1 el due\u00f1o absoluto o cuanto menos el factotum <\/em>inteligente y taimado, con cierta dosis de maquiavelismo en los reinos de Castilla y de Le\u00f3n, de Arag\u00f3n y de Navarra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

IV.-LA FAMILIA DE FERNANDO EL CAT\u00d3LICO-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1420, Juan II de Arag\u00f3n se va a matrimoniar con la infanta Blanca I de Navarra [Pamplona, 1385-REINA TITULAR DE NAVARRA desde 1425 hasta, Santa Mar\u00eda la Real de Nieva, 1 de abril de 1441]; que es la viuda del rey Mart\u00edn I \u201cel Joven\u201d de Sicilia [25 de julio de 1374\/75\/76-REY DE SICILIA entre 1390 y Cagliari, 25 de julio de 1409. Morir\u00eda de malaria]. Esa infanta es la hija peque\u00f1a del rey Carlos III \u201cel Noble\u201d de Navarra [Mantes-la-Jolie, 22 de julio de 1361-REY DE NAVARRA entre 1387 hasta Olite, 8 de septiembre de 1425].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como su hermana mayor, la infanta Juana de Navarra (1382-Bearne, julio de 1413), hab\u00eda muerto sin hijos, aquella fue elevada al trono de Navarra y, por lo tanto, su esposo ser\u00eda el rey-consorte en el reino de los vascones; estamos en el a\u00f1o 1425.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No obstante, Juan II de Arag\u00f3n ten\u00eda ya un hijo primog\u00e9nito que era el infante Carlos \u201cel de Viana\u201d o Rey Carlos IV de Navarra [Pe\u00f1afiel, 29 de mayo de 1421-REY DE FACTO <\/em>DE NAVARRA entre 1441 y Barcelona, 23 de septiembre de 1461], por la herencia de su abuelo-materno navarro.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1433, Alfonso \u201cel Magn\u00e1nimo\u201d de Arag\u00f3n entregaba, de facto<\/em>, a su hermano Juan II, la lugartenencia de los reinos de Arag\u00f3n y el reino-dependiente de Valencia; era obvio que el hecho llevaba impl\u00edcito, en un futuro m\u00e1s o menos pr\u00f3ximo, el t\u00edtulo de rey de los reinos aragoneses (Arag\u00f3n, Valencia, Catalu\u00f1a, Mallorca, etc.); ya que Alfonso V viv\u00eda en N\u00e1poles, alejado de su corte hispana y de su regia-esposa Mar\u00eda [Segovia, 14 de noviembre de 1401-REINA-CONSORTE DE ARAG\u00d3N desde1416 y Valencia, 4 de octubre de 1458]; por lo tanto no iban a tener hijos, y para agravar m\u00e1s la cuesti\u00f3n no le interesaban nada los asuntos pol\u00edticos aragoneses.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este momento hist\u00f3rico, el futuro Juan II de Arag\u00f3n, estaba mucho m\u00e1s interesado en acceder al trono de la Corona de los Reinos de Castilla y de Le\u00f3n, que era donde se encontraba el culmen de la hegemon\u00eda regia peninsular. En el a\u00f1o 1439 ser\u00e1 elegido como el jefe de la Liga nobiliaria de Le\u00f3n y de Castilla, y obligar\u00e1 a su pariente din\u00e1stico, el rey Juan II de Castilla y de Le\u00f3n, a firmar un armisticio, que se fundamentar\u00e1 en las condiciones pol\u00edticas impuestas por el susodicho regente hom\u00f3nimo aragon\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1440, casa a su hija mayor, Blanca II de Navarra [De Trast\u00e1mara y Evreux. Olite, 9 de junio de 1424-REINA TITULAR DE NAVARRA entre 1461 y Orthez, 2 de diciembre de 1464], con el Pr\u00edncipe de Asturias, quien ser\u00e1 el futuro rey Enrique IV \u201cel Impotente\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1441, hac\u00eda prisionero al propio monarca hom\u00f3nimo de Castilla y de Le\u00f3n, en Medina del Campo. Tras la muerte de su esposa navarra, el taimado personaje toma, para s\u00ed, el t\u00edtulo de rey de Navarra, por encima de los derechos obvios de su hijo Carlos de Viana.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para enredar m\u00e1s, si cabe, la complicada madeja pol\u00edtica hispana, se matrimonia en segundas nupcias con Juana Enr\u00edquez y Fern\u00e1ndez de C\u00f3rdoba [1425-REINA-CONSORTE DE NAVARRA entre 1447, y DE ARAG\u00d3N entre 1458, y Tarragona, 13 de febrero de 1468], hija preclara del poderoso linaje de los ALMIRANTES de Castilla y de los ADELANTADOR MAYORES de Le\u00f3n; cuyo titular es, ahora, Fadrique Enr\u00edquez (c. 1390-23 de diciembre de 1473), quien es poseedor de inmensos territorios.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-FRAY TOM\u00c1S DE TORQUEMADA-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Juan II es ya rey de Navarra, regente en Arag\u00f3n y el due\u00f1o, en las sombras, del poder efectivo en Le\u00f3n y en Castilla. Pero en estos \u00faltimos territorios comienza a tener problemas pol\u00edticos importantes, y se va a ver obligado a priorizar su t\u00edtulo navarro, lo que har\u00e1 en 1450, aunque en ese reino de los vascones el gobernador general, desde 1441, ya lo es su hijo Carlos de Viana.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las relaciones paterno-filiales son desastrosas, por razones indiscutibles de una testamentar\u00eda flagrantemente incumplida por el padre. El denominado pr\u00edncipe de Viana, t\u00edtulo regio de los herederos al trono de Navarra, se va a acercar al partido de los beamonteses (en el Llano que se extend\u00eda hacia el r\u00edo Ebro, zona mucho m\u00e1s rica y agr\u00edcola, y ten\u00edan una poblaci\u00f3n mud\u00e9jar en las aljamas) y, adem\u00e1s, comenzar\u00e1 a entablar relaciones con el mayor enemigo de su padre, en Castilla y en Le\u00f3n, que lo es el conde \u00c1lvaro de Luna; por el contrario, el rey se aproximar\u00e1 al otro partido navarro, el de los agramonteses (de la Monta\u00f1a pirenaica, eran pastores y le\u00f1adores, conservaban el vascuence-euskera y se consideraban los fundadores del reino).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1451, las tropas de Castilla y de Le\u00f3n invaden el territorio navarro, pero ser\u00e1n derrotadas en \u00c1ibar, y Carlos de Viana ser\u00e1 cogido prisionero por las tropas de la milicia paterna; la reina, Juana Enr\u00edquez, que hab\u00eda estado sitiada en Estella y que, adem\u00e1s, estaba embarazada, se va dirige al reino de Arag\u00f3n, donde dar\u00e1 a luz a su primog\u00e9nito, un 10 de marzo de 1452, en la villa de Sos, en el palacio paterno de Sada y que ser\u00e1 bautizado, en el a\u00f1o 1453, con el nombre de Fernando. En los reinos de Castilla y de Le\u00f3n, mor\u00eda Juan II y, previamente, su valido,  el condestable \u00c1lvaro de Luna, hab\u00eda sido ajusticiado-decapitado en cadalso p\u00fablico en la plaza Mayor de Valladolid, acusado de los vicios m\u00e1s nefandos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan J. Serrano Belinch\u00f3n: \u00abPoco despu\u00e9s, la gente de Valladolid y algunos nobles llevaron su cuerpo a enterrar al convento de San Francisco, donde \u00e9l hab\u00eda dejado dicho a los religiosos la noche anterior a su muerte que as\u00ed lo hicieran. M\u00e1s tarde, al cuidado casi reverente del que hab\u00eda sido su fiel servidor, Gonzalo Chac\u00f3n, fueron trasladados a la ciudad de Toledo, donde recibieron tierra definitivamente en la suntuosa capilla de la catedral, llamada de Santiago, construida a sus expensas, donde yac\u00eda enterrado su hermano el arzobispo Juan de Cerezuela, y reposar\u00edan despu\u00e9s los restos de su mujer, do\u00f1a Juana Pimentel, y otros miembros de su familia<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El nuevo soberano, Enrique IV, mantendr\u00eda buenas relaciones con su suegro aragon\u00e9s, quien aceptaba, en 1454, la lugartenencia de los condados de Catalu\u00f1a; aunque su bestia negra, que era su hijo Carlos de Viana, reaparec\u00eda en todas sus peores pesadillas, y, sobre todo, la situaci\u00f3n se complicar\u00e1 cuando Enrique IV le propuso el enlace matrimonial entre su hermanastra, la futura Isabel la Cat\u00f3lica, con el mism\u00edsimo Carlos de Viana, lo que Juan II no acept\u00f3 en ninguna circunstancia y bajo ning\u00fan concepto; por ello la guerra paterno-filial va a recomenzar con toda crueldad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Juan II priva a su hijo de sus derechos al trono pamplon\u00e9s a favor de su hermana menor, Leonor I de Navarra [Olite, 2 de febrero de 1426-REINA DE NAVARRA entre el 28 de enero y Tudela, 12 de febrero de 1479]. El rechazo que el rey sent\u00eda por su hijo primog\u00e9nito rayaba casi hasta en lo f\u00edsico y, como era de esperar, ser\u00eda pagado con la misma moneda por su d\u00edscolo v\u00e1stago.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El pr\u00edncipe Carlos de Viana era sensible, indeciso y estaba volcado al mundo de la literatura, pose\u00eda una corte plagada de poetas, de eruditos y de m\u00fasicos, inclusive la propia obra literaria del propio pr\u00edncipe era de gran calidad. En 1439 se casar\u00eda con In\u00e9s\/Agn\u00e8s<\/em> de Cleves (Cl\u00e9veris, 24 de marzo de 1422-Olite, 6 de abril de 1448), y su padre le otorg\u00f3 el ducado de Gand\u00eda, que era un se\u00f1or\u00edo del reino de Valencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

REY JUAN II DE LE\u00d3N Y DE CASTILLA-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan J. M\u00aa Lacarra: \u00abSin ser un santo, era Carlos un hombre deseoso de paz, t\u00edmido y sentimental, impresionable, f\u00e1cil de convencer por los que le rodeaban, pero con una fe absoluta en la justicia de su causa y en la raz\u00f3n que le asist\u00eda al defender sus derechos. Con una gran preocupaci\u00f3n \u00e9tica y un elevado concepto del deber, la defensa de estos derechos hab\u00eda de chocar en su conciencia con los deberes de respeto y obediencia que como hijo ten\u00eda para con su padre. Su instrucci\u00f3n fue variada y completa; conoc\u00eda el franc\u00e9s, como se ve por los libros de su biblioteca, en buena parte franceses; durante su estancia en Italia algunas de sus cartas fueron escritas en italiano o en catal\u00e1n, pero su formaci\u00f3n fue esencialmente eclesi\u00e1stica y medieval; le gustaba la m\u00fasica y aprendi\u00f3 a dibujar. <\/em>(\u2026) Durante su estancia en Italia entr\u00f3 en contacto con el Renacimiento, y sin ser tenido por un humanista, es entonces cuando se adentr\u00f3 m\u00e1s en el conocimiento de los cl\u00e1sicos latinos y a\u00fan de los griegos, aunque no llegara a conocer esta lengua. Su colecci\u00f3n de libros y medallas est\u00e1n dentro de la tradici\u00f3n renacentista. Su educaci\u00f3n militar fue la propia de un caballero de su tiempo. Le gustaban la caza y los caballos. <\/em>(\u2026) Sabemos tambi\u00e9n de su afici\u00f3n a los animales salvajes, que ya era una tradici\u00f3n en el palacio de Olite. <\/em>(\u2026) Al igual que a su padre y abuelo le gustaban los trajes lujosos, las joyas y los muebles suntuosos. Pronto se inici\u00f3 en las fiestas, comidas y bailes que volvieron a animar los salones del palacio de Olite. La educaci\u00f3n recibida fue, en suma, muy cuidada desde el punto de vista moral e intelectual y menos en el aspecto pol\u00edtico. Buena para \u00e9pocas de paz, no se acomodaba a los ambientes de intrigas y luchas pol\u00edticas en que habr\u00eda de moverse<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por el contrario, su regio-padre era fr\u00edo, poco afectivo y muy calculador, estaba siempre ocupado del Estado y de sus problemas, y con una idea clara y preconcebida de lo que eran sus planes de gobierno. En cambio, volcaba toda su ternura, afecto y benevolencia, de las que era capaz, hacia su hijo peque\u00f1o, Fernando; por todo ello se puede indicar, taxativamente, que hacia su primog\u00e9nito solo sent\u00eda odio y enemistad sin ambages.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En su lecho de muerte, el 19 de enero de 1479, escribi\u00f3 esta misiva a su hijo Fernando, un aut\u00e9ntico testamento de afecto e inter\u00e9s por su v\u00e1stago preferido:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abHijo, ya podeys considerar en el punto en que estamos, que ni regnos ni s\u00fabditos ni potencias algunas humanas, por grandes que sean, ayudar ni valer nos pueden, salvo aquel Creador y Redentor del mundo en cuyas manos estamos. Y es este passo tal, que querr\u00edamos haver seydo uno de los m\u00e1s \u00ednfimos hombres de nuestros regnos y se\u00f1or\u00edos. <\/em>(\u2026) No vos enganye el mundo<\/em>\u2026Levad siempre ante los ojos el temor de Dios<\/em>\u2026La justicia sobre todas las cosas sea el espejo de vuestro coraz\u00f3n. <\/em>(\u2026) Los regnos y s\u00fabditos conservad en paz y en justicia, sin injuria del pr\u00f3ximo, evitando quanto al mundo podays todas guerras y discusiones<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan J. Vicens Vives: \u00abY bien, <\/em>\u00bfqu\u00e9 juicio podemos formar de Juan II de Arag\u00f3n<\/em>\u2026? En principio, todo hombre es responsable de sus actos, y nadie puede desembarazar a Juan II de sus culpas propias. Sus m\u00e1s graves errores ante la Historia fueron, en consecuencia, no aceptar el papel secundario que le correspond\u00eda en Castilla y en Le\u00f3n, ser incapaz de perdonar a su hijo Carlos de Viana y precipitarse en los brazos de Luis XI de Francia para ahogar la revoluci\u00f3n catalana. He aqu\u00ed tres empe\u00f1os en los cuales se puede achacar a nuestro biografiado la total responsabilidad. Ahora bien, todo hombre act\u00faa en una coyuntura social y pol\u00edtica determinada. Cuantos han atacado a Juan II de Arag\u00f3n y I de Navarra por ser hombre de guante de hierro, por aspirar al mando en Castilla y en Le\u00f3n, por defender el autoritarismo en Navarra y Catalu\u00f1a, por utilizar procedimientos sinuosos, olvidan la tendencia de los tiempos, el nutrido de ejemplos que se le aproximan en el \u00e1mbito de la Europa occidental contempor\u00e1nea. En este sentido no fue mejor ni peor que su hermano Alfonso el Magn\u00e1nimo, su sobrino Ferrante I de N\u00e1poles, sus rivales \u00c1lvaro de Luna, Juan Pacheco, Juan de Beaumont, Luis XI de Francia y Galeazzo Mar\u00eda Sforza, y sus aliados Carlos el Temerario de Borgo\u00f1a y Eduardo IV de Inglaterra. Fue aquella una \u00e9poca en la que, como muy pronto definir\u00eda Maquiavelo, la <\/em>\u2018virt\u00fa<\/em>\u2019 ali\u00e1ndose a la fortuna, justificaba sobradamente, el \u00e9xito y la gloria. Juan II de Arag\u00f3n y I de Navarra tuvo esa <\/em>\u2018virtu<\/em>\u2019 pol\u00edtica. Vivi\u00f3 excesivamente. Nadie puede rebasar los l\u00edmites donde una generaci\u00f3n halla el tope de su eficiencia hist\u00f3rica<\/em>\u2026El hecho de rebasar con mucho la edad de los hombres de su tiempo, le permiti\u00f3 ser fiel a su pol\u00edtica y reparar poco a poco las faltas cometidas. Circunstancia imprevista, que hab\u00eda de facilitar la consecuci\u00f3n del supremo ideal de su vida<\/em>: la entronizaci\u00f3n del poder de la rama menor de los Trast\u00e1mara en Castilla y en Le\u00f3n<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-REY ALFONSO V \u201cEL MAGN\u00c1NIMO\u201d DE ARAG\u00d3N-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la nueva batalla paterno-filial, que se va a desarrollar en Estella, el pr\u00edncipe ser\u00e1 nuevamente derrotado por su padre, vi\u00e9ndose obligado a expatriarse a las tierras napolitanas de su t\u00edo Alfonso V, para que por su mediaci\u00f3n pueda conseguir el anhelado perd\u00f3n paterno, pero el Magn\u00e1nimo muri\u00f3 y todas las espadas quedaron en suspenso.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 25 de julio de 1458, Juan II juraba como rey de Arag\u00f3n, en Zaragoza, y otorgaba a su hijo Fernando los t\u00edtulos de duque de Montblanch, conde de Ribagorza y se\u00f1or de Balaguer, que se sol\u00edan otorgar al pr\u00edncipe-heredero, que ya lo era como pr\u00edncipe de Gerona, a la Corona de los reinos de Arag\u00f3n; m\u00e1s adelante el gran senescal de Sicilia le donaba el condado de Augusta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En enero de 1460, Carlos de Viana se reconciliaba con su regio-padre, pero la falsedad y el subterfugio pol\u00edticos subrayaban la acci\u00f3n de esa entrevista, ya que el rey no iba a reconocer, en ninguna circunstancia, a su primog\u00e9nito como heredero de los reinos aragoneses y, adem\u00e1s, presionaba a Enrique IV para que se acelerase la boda entre Isabel y su hijo Fernando; aunque el fuliginoso monarca de Castilla y de Le\u00f3n se encontraba en plenas negociaciones, cr\u00edpticas, con Carlos de Viana. Entonces, Juan II da un golpe de tim\u00f3n, de forma inesperada; detiene, pues, a su hijo Carlos, que estaba anudando una trama de asesinato contra su padre y lo encierra en L\u00e9rida, estamos en los estertores finales del a\u00f1o 1460.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este momento hist\u00f3rico es cuando da comienzo el caos catal\u00e1n que hab\u00eda ido creciendo en los a\u00f1os anteriores.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sus fases son: 1\u00ba) en el Compromiso de Caspe (29 de marzo de 1412 a 28 de junio de 1412. \u201cPublicamos que los parlamentos nombrados y los s\u00fabditos y vasallos de la Corona de Arag\u00f3n deben y est\u00e1n obligados a prestar fidelidad al ilustr\u00edsimo, excelent\u00edsimo y potent\u00edsimo pr\u00edncipe y se\u00f1or don Fernando, infante de Castilla y de Le\u00f3n, y que al mismo don Fernando deben y est\u00e1n obligados a tener y reconocer como su verdadero rey y se\u00f1or<\/em>\u201d) habr\u00eda sido derrotado el candidato catal\u00e1n, que era el conde Jaime II de Urgel \u201cel Desafortunado\u201d (Balaguer, 1380-J\u00e1tiva, 1433), frente al Regente de Castilla y de Le\u00f3n Fernando I \u201cel de Antequera\u201d, lo que demostraba la palpable desuni\u00f3n existente en el Principado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2\u00ba) en Barcelona, el patriciado conservador tradicional o m\u00e1 major<\/em> estaba en plena lucha por el poder con los menestrales o miembros de los gremios, con los peque\u00f1os comerciantes y con los profesionales liberales. Los dos partidos que los agrupaban eran: la BUSCA (\u2018LA ASTILLA<\/em>\u2019. Eran los mercaderes y artesanos, que aspiraban a controlar el poder municipal para hacer cumplir los privilegios, libertades y costumbres otorgados al pueblo de Barcelona) y la BIGA (\u2018LA VIGA<\/em>\u2019. Integrada por la mayor\u00eda de ciudadanos honrados y algunos mercaderes, importadores de telas de lujo. Act\u00faan como un grupo nobiliario. Ten\u00edan el control del poder municipal), los cuales luchaban por el dominio del rico municipio barcelon\u00e9s, que era la cap <\/em>y el casal <\/em>de todo el Principado catal\u00e1n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

3\u00ba) En el campo, los campesinos o payeses de remensa, ya citados, estaban enfrentados a la nobleza terrateniente catalana, que segu\u00eda deseando mantener aherrojados, socialmente, a sus labriegos, practicando con ellos el llamado derecho feudal o los Usatges <\/em>de Barcelona o Usos y Costumbres del derecho consuetudinario catal\u00e1n (C\u00f3digo del conde Ram\u00f3n Berenguer I, a\u00f1o-1060), que ten\u00eda su perversi\u00f3n en los denominados como los seis malos usos: a) INTESTIA<\/em>– el se\u00f1or se quedaba con buena parte del patrimonio, del pay\u00e9s, sin testar; b) EXORCHIA<\/em>– similar a la ma\u00f1er\u00eda, ya que si un pay\u00e9s mor\u00eda sin hijos, el se\u00f1or se quedaba con las 4\/5 partes de las posesiones del campesino fallecido. c) CUGURCIA <\/em>O CUGUCIA<\/em>– en el caso de una mujer acusada de adulterio, si el marido no lo sab\u00eda, el se\u00f1or se repart\u00eda con el susodicho los bienes de la mujer, pero si el marido lo hab\u00eda consentido o incitado a ello, se aplica el mal uso de cugurcia<\/em> y el se\u00f1or se enajenaba toda la dote de la mujer. d) ARSIA<\/em>O ARSINA<\/em>O AR\u00c7IA-<\/em> el pay\u00e9s es el responsable de su predio o terrazgo, en el caso de un incendio o alguna otra cat\u00e1strofe deb\u00eda indemnizar al se\u00f1or. e) Firma de SPOLII<\/em>– era el pago por los derechos de boda que el padre-pay\u00e9s pod\u00eda utilizar para hipotecar parte de la tierra en garant\u00eda de la dote de su hija casadera. f) REMENSA <\/em>O REMEN\u00c7A<\/em>– era el pago por la libertad de movimientos de un siervo para poder abandonar la tierra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-CENOTAFIO DE LOS REYES DE ARAG\u00d3N JUAN II Y JUANA ENR\u00cdQUEZ-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todos ellos eran el signo exterior de la servidumbre del campesino por su adscripci\u00f3n a la tierra. Esta situaci\u00f3n de explotaci\u00f3n y de abusos conllevar\u00eda la denominada como rebeli\u00f3n de los payeses de remensa, entre los a\u00f1os 1440-1486. Los malos usos ser\u00edan derogados por el rey Fernando \u201cel Cat\u00f3lico\u201d, el 21 de abril del a\u00f1o 1486, por medio de la Sentencia Arbitral de Guadalupe:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab<\/strong>Ca la conclusi\u00f3n de aquestas diferencias, como podeys considerar, no solamente consiste en el castigo de los dichos payeses, que es raz\u00f3n se faga debitamente, mas ahun en poner ley cierta y determinada sobre la paga de los d(e)rechos que deuen fazer daqu\u00ed adelante, porque en ning\u00fan tiempo mas susciten y sean extinctas para siempre<\/em><\/strong>\u2026 E por esso<\/em>\u2026 vos rogamos y encargamos<\/em>\u2026 que con la discrecion que conuiene entadays con todo studio e por las v\u00edas que mejor os parecieren como el dicho compromiso se firme por am(b)as partes<\/em>\u2026 Quanta al castigo e punici\u00f3n de los dichos Pere Johan Sala y otros paiesos nos parece que hos deueys hauer con la prodencia y rectitud que de vos se spera, faziendo justicia mesclada (con) misericordia, seg\u00fan los demeritos de cada uno, hauendo sguart a los autores e conduzidores de la facci\u00f3n, usando de clemencia a la multitud por aquellos seduzida e tra\u00edda<\/em><\/strong>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los problemas sociales en el Principado de Catalu\u00f1a conduc\u00edan, de forma inexorable, hacia la lucha armada entre clases sociales diversas. El gobierno catal\u00e1n estaba en manos de la oligarqu\u00eda y tanto la Generalitat <\/em>como el Consell de Cent <\/em>municipal estaban dominados por la nobleza urbana, por los clanes de los comerciantes y por los denominados \u201cciudadanos honrados\/Ciutadans honrats<\/em>\u201d que eran miembros de la alta burgues\u00eda o patriciado burgu\u00e9s de Barcelona.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por lo tanto se encontraban excluidos de esos puestos: la peque\u00f1a nobleza, los menestrales y los peque\u00f1os comerciantes de la Busca; las relaciones de ellos con la realeza condal catalana, en el final de su existencia, hab\u00edan mejorado, pero en Caspe se hab\u00eda aprobado la llegada al trono del Principado de una nueva dinast\u00eda, los Trast\u00e1mara, que proven\u00edan de los reinos de Castilla y de Le\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, para agravar, m\u00e1s si cabe, el caos socio-pol\u00edtico catal\u00e1n, el rey Alfonso V el Magn\u00e1nimo estaba, f\u00edsicamente, en N\u00e1poles y los ciudadanos y territorios catalanes eran gobernados por lugartenientes, tales como la propia reina Mar\u00eda de Arag\u00f3n o el futuro Juan II, ahora simplemente Juan de Navarra; por todo ello las \u201ccuestiones catalanas<\/em>\u201d iban a ir a peor.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En esta situaci\u00f3n, el rey Alfonso V, tom\u00f3 partido por la Busca en la ciudad y por los payeses en el agro catal\u00e1n. La grave crisis, desde julio de 1454, tiene que ser afrontada por el lugarteniente, el futuro Juan II, quien pierde los apoyos necesarios entre los clanes olig\u00e1rquicos catalanes. Adem\u00e1s, la situaci\u00f3n econ\u00f3mica catalana es desastrosa y ca\u00f3tica, sobre todo a causa de la epidemia de peste negra que campa por sus respetos en el Principado, al haber afectado al mundo mediterr\u00e1neo. Incluso, desde hace tiempo, G\u00e9nova, Marsella y hasta la propia capital de los Reinos de Arag\u00f3n que lo es, ahora, Valencia, han superado a Barcelona en poder econ\u00f3mico y caminan hacia la prosperidad; Barcelona se ha hundido y con ello ha arrastrado al resto del Principado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las causas de la debacle catalana son:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1\u00ba) las exacciones econ\u00f3micas que ha tenido que pagar Catalu\u00f1a, para poder dar satisfacci\u00f3n a las campa\u00f1as militares de los \u00faltimos de sus condes-regios.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2\u00ba) Existe un claro estancamiento demogr\u00e1fico, con d\u00e9ficit de consumidores y el hundimiento de su anta\u00f1ona hegemon\u00eda mercantil mediterr\u00e1nea.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

3\u00ba) La Busca apoya a la industria textil catalana, por medio de medidas proteccionistas y la devaluaci\u00f3n de la moneda.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

4\u00ba) La Biga se volcaba, m\u00e1s si cabe, hacia la importaci\u00f3n y el rentismo; hacia un librecambio moderado y una moneda fuerte. Por todo lo que antecede el Principado de Catalu\u00f1a, que era parte esencial del total de los reinos de Arag\u00f3n, estaba en inferioridad manifiesta frente a una vecina y superpoblada Francia, y, sobre todo, a los reinos de Le\u00f3n y de Castilla, que estaban en pleno crecimiento.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

5\u00ba) Catalu\u00f1a era, por consiguiente, un avispero pol\u00edtico y social.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

6\u00ba) La capitalidad de la Corona de los Reinos de Arag\u00f3n era, ahora, Valencia, de facto <\/em>y, casi, de iure. <\/em>Con todo ello en su contra, lo \u00fanico que les restaba a los catalanes era la autodefensa de sus prerrogativas medievales constitucionales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

7\u00ba) Las Leyes del Principado prohib\u00edan, de forma taxativa, el arresto del pr\u00edncipe de Gerona, que era el heredero de la Corona de Arag\u00f3n. Por ello, la Generalitat<\/em> se declar\u00f3 en sesi\u00f3n permanente y llam\u00f3 a somat\u00e9n <\/em>o cuerpo parapolicial de autoprotecci\u00f3n para la defensa de la tierra catalana, exigiendo la libertad de Carlos de Viana.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

8\u00ba) Entonces, Juan II, debi\u00f3 huir a Zaragoza y se llev\u00f3 a su hijo. Las tropas de la Generalitat <\/em>realizaron un amago de invadir el reino de Arag\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

9\u00ba) Para que todo se complicase m\u00e1s: Enrique IV de Castilla y de Le\u00f3n invadi\u00f3 Navarra; y el resto de los Estados aragoneses, ya citados, exigieron la inmediata libertad del pr\u00edncipe Carlos de Viana, que debi\u00f3 ser liberado, y el 12 de marzo de 1461 hizo su entrada triunfal y victoriosa en Barcelona.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

10\u00ba) Adem\u00e1s consiguieron que fuese nombrado como lugarteniente general en Catalu\u00f1a y, por extensi\u00f3n, heredero del trono de los reinos de Arag\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

11\u00ba) Asimismo, Juan II se compromet\u00eda a no regresar al Principado sin el permiso aprior\u00edstico de sus autoridades.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

–PR\u00cdNCIPE CARLOS DE VIANA DE NAVARRA-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

12\u00ba) En el mes de junio (21) de 1461, por medio de la denominada Concordia o Capitulaci\u00f3n de Vilafranca, el soberano de Arag\u00f3n, representado por su esposa Juana Enr\u00edquez, otorgaba todo lo que se le ped\u00eda; pero no iba a aceptar, en ninguna circunstancia, lo relativo la sucesi\u00f3n a la Corona de los reinos aragoneses, \u201cMediante un h\u00e1bil juego de palabras, lo que Juan II hab\u00eda dado con una mano, lo quitaba con la otra<\/em>\u201d. Aunque todo se iba a resolver, favorablemente, para los deseos de Juan II, ya que su hijo Carlos de Viana iba a pasar a mejor vida por causa de la tuberculosis, un 23 de septiembre de 1461, en Barcelona.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Bartomeu Sellent: \u00ab\u00a1Oh, cu\u00e1nta gloria es para el se\u00f1or rey haber tenido tal hijo en la tierra y ahora en el cielo celestial<\/em>!\u00a1Oh, bienaventurada Catalu\u00f1a, que ha sido merecedora, por la clemencia y bondad divina, de haber cohabitado entre los catalanes y dejado su cuerpo entre ellos tal se\u00f1or<\/em>! \u00a1Oh, content\u00edsimos \u00e1nimos de aquellos que, con una buena y recta intenci\u00f3n, han servido a dicho se\u00f1or primog\u00e9nito, cuyos m\u00e9ritos y plegarias obtendr\u00e1n para sus devotos, como indudablemente se cree, gracia y bendici\u00f3n divina en este mundo y gloria perpetua en el otro<\/em>!\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V.- LAS CONCAUSAS PARA:LA EXPULSI\u00d3N DE LOS JUD\u00cdOS ESPA\u00d1OLES O SEFARDITAS, Y LA CREACI\u00d3N DEL TRIBUNAL DEL SANTO OFICIO DE LA INQUISICI\u00d3N-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los jud\u00edos o hebreos habr\u00edan llegado a Espa\u00f1a (su Sefarad<\/em>) en los primeros siglos despu\u00e9s de Cristo, formando grupos y colonias bastante cerrados. Por su monote\u00edsmo y por pertenecer a una de las tres denominadas como religiones del Libro Sagrado o de la Biblia fueron aceptados y respetados y, por consiguiente, su religi\u00f3n ser\u00eda permitida tanto entre los cristianos como entre los mahometanos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sus m\u00e9dicos estaban entre los mejores y m\u00e1s reputados de las Espa\u00f1as; verbigracia, el rabino-m\u00e9dico Cresques Abiabar o Abnarrab\u00ed (siglo XV) de L\u00e9rida operar\u00eda (1468) de cataratas bilaterales al rey Juan II de Arag\u00f3n y le evitar\u00eda la ceguera total y permanente, cuando llevaba siete a\u00f1os ciego, y habiendo fallado todos los remedios del m\u00e9dico curial Juan de Rivesaltes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Refiere Juan de Mariana que: \u00ab\u2026se comenzaron \u00e1 mejorar las cosas, mayormente que el Rey de Arag\u00f3n \u00e1 la misma saz\u00f3n recobr\u00f3 la vista, cosa de milagro. Fue as\u00ed que un Jud\u00edo natural de L\u00e9rida llamado Abiabar, gran m\u00e9dico y astr\u00f3logo, se encarg\u00f3 de su cura, y mirado el aspecto de las estrellas, \u00e1 once de setiembre con una aguja le derrib\u00f3 la catarata del ojo derecho con que de repente comenz\u00f3 a ver. Rehusaba el Jud\u00edo volver \u00e1 probar cosa tan peligrosa como aquella<\/em>: dec\u00eda que el aspecto de las estrellas ni era ni ser\u00eda en mucho tiempo favorable, y que bastaba servirse del un ojo<\/em>: \u00e1 qu\u00e9 prop\u00f3sito intentar con peligro lo que exced\u00eda las fuerzas humanas<\/em>? Parec\u00eda bien lo que dec\u00eda a los mas prudentes; pero como quier que el Rey hiciese instancia, \u00e1 doce de octubre se volvi\u00f3 \u00e1 la misma cura, con que qued\u00f3 tambi\u00e9n sano el ojo izquierdo. Esta alegr\u00eda que por la salud del Rey fue como era raz\u00f3n muy grande, se aument\u00f3 mucho y en breve por alzarse el cerco de Girona<\/em>\u2026\u00bb. La gratitud regia hacia el m\u00e9dico es tan grande que, cuando muera, ser\u00e1 Abnarrab\u00ed quien pronunci\u00e9 el serm\u00f3n funeral.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 C\u00f3mo comerciantes y prestamistas no ten\u00edan rival y, por ello, los monarcas de los reinos cristianos les encargaban el cobro del impuesto aduanero almojarifazgo<\/em>; todo ello a causa de que la ley can\u00f3nica les prohib\u00eda dedicarse a la agricultura y a la ganader\u00eda; y, a la par, a los cristianos el que prestasen a otros cristianos o lo hiciesen con inter\u00e9s; pero ser\u00e1, precisamente, por estas actividades aquellas que les granjearan odios y enemistades crecientes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los reyes Alfonso VI \u201cel Bravo\u201d de Le\u00f3n [1040\/1041-REY-EMPERADOR DE LE\u00d3N entre 1065 y 1072, y entre 1072 y 1109. REY DE CASTILLA entre 1072 y 1109. REY DE GALICIA entre 1071 y 1072, hasta Toledo, 1 de julio de 1109]; y Alfonso VIII \u201cel de Las Navas o el Noble\u201d de Castilla [Soria, 11 de noviembre de 1155-REY DE CASTILLA entre 1158 y Gutierre-Mu\u00f1oz, del domingo 5 al lunes 6 de octubre de 1214] los van a cuidar y los proteger\u00e1n sin ambages.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-FRAY HERNANDO DE TALAVERA-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sus limitaciones sociales tienen comienzo con el rey Alfonso X el Sabio de Le\u00f3n y de Castilla [Toledo, 23 de noviembre de 1221-REY DE LE\u00d3N Y DE CASTILLA entre 1252 y Sevilla, 4 de abril de 1284], quien recoge, aunque bien es verdad que suavizadas, las normas restrictivas establecidas en el IV Concilio de Letr\u00e1n o Lateranense (a\u00f1o 1215), dedicado por el Papa Inocencio III [Gavignano, 1161-CARDENAL LOTHARIO DEI CONTE DI SEGNI y PAPA N\u00ba 176 hasta Perugia, 16 de julio de 1216] a la lucha contra las herej\u00edas de los c\u00e1taros\/albigenses y de los valdenses. Los hebreos deber\u00edan llevar un c\u00edrculo de tela coloreada\/Rodela Bermeja, y estaban proscritos para cargos p\u00fablicos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los monarcas de Le\u00f3n y de Castilla, Alfonso XI \u201cel Justiciero\u201d [Salamanca, 13 de agosto de 1311-REY DE LE\u00d3N Y DE CASTILLA desde 1312 hasta Gibraltar, 26 de marzo de 1350] y Pedro I \u201cel Justiciero o el Cruel\u201d [Burgos, 30 de agosto de 1334-REY DE LE\u00d3N Y DE CASTILLA desde 1350 hasta Campos de Montiel, 23 de marzo de 1369] tambi\u00e9n los van a proteger. Pero sus problemas van a aflorar con la llegada de Enrique II de Trast\u00e1mara \u201cel Fratricida o el de las Mercedes\u201d [Sevilla, 13 de enero de 1334-REY DE LE\u00d3N Y DE CASTILLA desde 1366 a 1367, y desde 1369 hasta Santo Domingo de la Calzada, 29 de mayo de 1379], que ser\u00e1 cuando las juder\u00edas sean saqueadas y se les expulsar\u00e1 del Consejo Real.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El cl\u00edmax de su drama llegar\u00e1 en el a\u00f1o 1391, cuando se produzca un gigantesco pr\u00f3gromo, a causa de las predicaciones incendiarias del atrabiliario arcediano de \u00c9cija, Ferr\u00e1n Mart\u00ednez (siglo XIV), las cuales fueron las llamas necesarias para el gran incendio sangriento humano que se produjo. Como resultado de ello se saquearon e incendiaron la aljama de Sevilla y, desde ah\u00ed, la persecuci\u00f3n y los cr\u00edmenes contra ellos se extendieron hacia las juder\u00edas de Toledo, de Cuenca y de Ciudad Real. Aunque los Reyes Enrique II (25 de agosto de 1378) y Juan I (25 de agosto de 1383) lo reprendieron muy seriamente, inclusive amenaz\u00e1ndole con pena de severos castigos si no desist\u00eda de su actitud.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A comienzos del siglo XV, se les obliga ya a vivir en guetos o barrios vallados espec\u00edficos para ellos, con una sola puerta de entrada y de salida, tienen que llevar ropas y signos espec\u00edficos, tal como la notoria rodela bermeja, para que de esta guisa se les pudiese identificar, se limit\u00f3 su trato con los cristianos y se les prohibi\u00f3 ocupar cargos p\u00fablicos para el servicio de los diferentes reinos hispanos, obviamente las conversiones crecieron y, a pesar de ello, estos conversos, llamados despectivamente \u2018marranos<\/em>\u2019 y que, adem\u00e1s, segu\u00edan neg\u00e1ndose a comer cerdo, tampoco gozar\u00edan del aprecio o simpat\u00eda del resto de los cristianos viejos, ya que estos \u00faltimos sospechaban, sin pruebas fehacientes de ello, de lo insincera de su conversi\u00f3n y de que judaizaban en privado. Seg\u00fan el hispanista-sefard\u00ed Isra\u00ebl Salvator R\u00e9vah (1917-1973) el \u2018marrano\u2019 es: \u201cun cat\u00f3lico sin fe y un jud\u00edo sin saber, aunque un jud\u00edo por voluntad<\/em>\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jacob Cansino (1590-1666) escribe: \u00abComo los que viven en Espa\u00f1a no guardan la Ley ni son circuncidados, y aunque hagan algunas ceremonias de dicha Ley y hayan ido a circuncidarse a algunas partes de Italia y Flandes<\/em>\u2026faltan en estas cosas de ordinario que son las esenciales, a los tales los tienen all\u00e1 los verdaderos jud\u00edos por herejes que en hebreo los llaman <\/em>\u2018minim<\/em>\u2019\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entre los a\u00f1os 1468 y 1474, reinando el rey Enrique IV \u201cel Impotente\u201d de Le\u00f3n y de Castilla, numerosas juder\u00edas de Castilla y de Le\u00f3n ya hab\u00edan sido atacadas de forma inmisericorde y cruenta. Las medidas restrictivas contra ellos se seguir\u00e1n reiterando en las cortes de dichos reinos celebradas en Madrigal de las Altas Torres (1476) y en Toledo (1480):<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En relaci\u00f3n con la necesaria existencia de los guetos y con el uso obligatorio de una rodela roja o una luneta azul cosidas en sus ropas. Asimismo, en esta \u00e9poca va a ir creciendo la convicci\u00f3n de que es el pueblo deicida, por haber llevado a la muerte en cruz al Dios hecho Hombre, Jesucristo, sin analizar en lo m\u00e1s m\u00ednimo el hecho incuestionable de que a Dios, en ninguna circunstancia, se le puede matar<\/em><\/strong>. (Dr. Jos\u00e9 Mar\u00eda Manuel Garc\u00eda-Osuna y Rodr\u00edguez. \u201cBreve Historia de Fernando \u2018el Cat\u00f3lico\u2019. Editorial Nowtilus-2013).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero para los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019 exist\u00eda la convicci\u00f3n de que, para una sola corona o reino, Le\u00f3n y Castilla en un lado y Arag\u00f3n en el otro lado de la vieja Hispania, era condici\u00f3n sine qua non<\/em>, la existencia exigente de una sola fe religiosa, \u201ccuius regio<\/em>, eius religio<\/em>\u201d, que se podr\u00eda denominar como \u201cReligi\u00f3n de Estado\u201d y cuya frase ser\u00eda acu\u00f1ada por Joachim Stephani (1544-1623), en el a\u00f1o 1612, en la Universidad alemana de Greifswald.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-D\u00cdPTICO DE LOS REYES JUANA I Y FELIPE \u201cEL HERMOSO\u201d DE LE\u00d3N Y DE CASTILLA-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se consideraba ya que las pr\u00e1cticas judaizantes de los marranos <\/em>eran delitos de tipo pol\u00edtico, am\u00e9n de religioso, y quebraban el necesario equilibrio social, que se habr\u00eda ido creando a ra\u00edz de la conquista del reino nazar\u00ed de Granada. \u00ab\u2026hab\u00eda alcanzado el rey <\/em>(Fernando V el Cat\u00f3lico de Le\u00f3n y de Castilla) renombre de muy poderoso y victorios\u00edsimo pr\u00edncipe por haber sojuzgado en la guerra de los moros en diversas batallas y combates tantas y tan principales ciudades y fuerzas\u2026como fueran informados que en sus reinos de Castilla y de Le\u00f3n y de Arag\u00f3n hab\u00eda muchos que apostataban de la f\u00e9 cat\u00f3lica y que a esto daba gran ocasi\u00f3n la comunicaci\u00f3n y pl\u00e1tica que hab\u00eda entre cristianos y jud\u00edos<\/em>\u2026\u00bb (A. Castro. \u201cEspa\u00f1a en su historia\u201d; edici\u00f3n-2004).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por todo ello, Fernando \u201cel Cat\u00f3lico\u201d, ten\u00eda mucha mayor prevenci\u00f3n sobre la buena fe de los conversos que contra los propios jud\u00edos sensu stricto<\/em>, los cuales al estar recluidos en sus aljamas poca relaci\u00f3n pod\u00edan tener con los cristianos viejos o nuevos. Las denuncias sobre blasfemias constantes de hebreos y de conversos fueron innumerables, en las celebraciones de la Semana Santa, y en los primeros meses de su ascenso al trono, con un elevado porcentaje calumnioso.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde finales del siglo XIV, las personas con antepasados conversos llegaban ya a doscientos mil, lo que era igual al n\u00famero de hebreos en ejercicio de su religi\u00f3n. Sol\u00edan ser muy buenos y eficaces artesanos, escribanos p\u00fablicos, administradores de bienes nobiliarios y arrendadores de rentas, mercaderes y comerciantes, banqueros y m\u00e9dicos. Adem\u00e1s, ahora pod\u00edan, ya, ser cl\u00e9rigos al haberse convertido a la religi\u00f3n cat\u00f3lica, aunque la presi\u00f3n social les iba a obligar a apoyarse en la monarqu\u00eda para poderse defender.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1462, la idea de una pesquisa o inquisici\u00f3n para averiguar los comportamientos honestos y rectos de los conversos se reputaba esencial para las Espa\u00f1as, por lo que el rey Enrique IV pidi\u00f3 al Sumo Pont\u00edfice P\u00edo II [Corsignano\/Pienza, 18 de octubre de 1405-CARDENAL ENEAS SILVIO PICCOLOMINI. PAPA N\u00ba 210, desde 19 de agosto de 1458 hasta Ancona, 14 de agosto de 1464], que designase inquisidores para sus reinos, pero Su Santidad se neg\u00f3 y solo confiri\u00f3 este cargo al nuncio papal, aunque la medida ya era importante para poder solventar el problema social existente e, inclusive, mantener la autoridad del trono.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por todo ello, el 1 de noviembre de 1478, los Reyes Cat\u00f3licos pidieron al Sumo Pont\u00edfice Sixto IV [Celle Ligure\/G\u00e9nova, 21 de julio de 1414-CARDENAL FRANCESCO DELLA ROVERE. PAPA N\u00ba 212, desde 1471 hasta Roma, 12 de agosto de 1484] una bula, la \u201cExigit Sincerae Devotionis\u201d<\/em>, por la que se permit\u00eda a los monarcas hispanos el que pudiesen nombrar dos o tres cl\u00e9rigos que, como inquisidores, pudiesen actuar contra los que judaizasen, y estar\u00edan al margen de la autoridad episcopal, solo y siempre contra los conversos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abEl proceso inquisitorial, adem\u00e1s, era muy riguroso: cualquiera pod\u00eda ser denunciado; las posibilidades de defensa efectiva eran pocas, y las penas eran sumamente severas, pues inclu\u00edan la muerte en la hoguera. No obstante, los reyes vacilaron a la hora de aplicar el potente instrumento pol\u00edtico-religioso que hab\u00edan recibido de Sixto IV. Prefirieron \u2013sobre todo, Isabel- emprender una campa\u00f1a de catequesis y predicaci\u00f3n en Sevilla. Su fracaso colm\u00f3 la paciencia de Fernando, que en septiembre de 1480 nombr\u00f3 a los dos primeros inquisidores, con instrucciones claras para proceder contra los falsos conversos y los que les diesen protecci\u00f3n. Pronto las c\u00e1rceles del convento de San Pablo y del castillo de Triana se llenaron de judaizantes, algunos de ellos muy influyentes. Los procesos siguieron su curso y comenzaron las ejecuciones en la hoguera, en el campo de Tablada. El mundo converso reaccion\u00f3 con p\u00e1nico y, tras enviar embajadas a Roma, consiguieron que Sixto IV revocara en 1482 la bula promulgada cuatro a\u00f1os antes, espantado por los excesos inquisitoriales. Pero, para entonces, el Rey Cat\u00f3lico no hab\u00eda de dar marcha atr\u00e1s. La nueva Inquisici\u00f3n era un formidable mecanismo de gobierno controlado totalmente por la monarqu\u00eda: nada pod\u00eda casar mejor con su pol\u00edtica de afirmaci\u00f3n del trono. El tribunal acab\u00f3 instal\u00e1ndose en otras ciudades de Andaluc\u00eda y de los Reinos de Le\u00f3n y de Castilla y continu\u00f3 dando muestras de brutal crueldad, como las que protagoniz\u00f3 en C\u00f3rdoba el can\u00f3nigo-inquisidor Diego Rodr\u00edguez Lucero a fines de siglo. En los a\u00f1os siguientes a su creaci\u00f3n, miles de conversos pasaron por sus dependencias. La mayor\u00eda recibieron la pena m\u00e1s leve, la de reconciliaci\u00f3n y la ostentaci\u00f3n del popular \u201csambenito\u201d (t\u00fanica o esclavina o escapulario, que se colocaban para hacer penitencia, adem\u00e1s de portar un cirio) les permiti\u00f3 reintegrarse sin mancha en la sociedad cristiana, aunque siempre bajo la atenta mirada inquisitorial. Pero otros muchos fueron encarcelados, y no pocos acabaron sus d\u00edas en el quemadero, la hoguera llamada a purificar el cuerpo social. Adem\u00e1s, un contingente apreciable de conversos huy\u00f3 por miedo a los rigores inquisitoriales, unos esperando su atenuaci\u00f3n para regresar, otros para no volver jam\u00e1s<\/em>\u00bb (J. Palao Gil, \u201cFERNANDO EL CAT\u00d3LICO\u201d. Editorial Acento-2002; adecuaci\u00f3n terminol\u00f3gica de Jos\u00e9 Mar\u00eda Manuel Garc\u00eda-Osuna y Rodr\u00edguez, 2011).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n


-CARDENAL FRANCISCO JIM\u00c9NEZ DE CISNEROS-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En los reinos de Arag\u00f3n, la introducci\u00f3n de la Inquisici\u00f3n fue m\u00e1s dif\u00edcil, ya que ya ten\u00edan un Santo Oficio languideciente desde el siglo XIII, creado por la cruzada contra los albigenses. No obstante, Fernando \u201cel Cat\u00f3lico\u201d estaba empe\u00f1ado en ello y salvar\u00eda todos los obst\u00e1culos posibles.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En octubre de 1483, el Sumo Pont\u00edfice nombrar\u00eda al dominico fray Tom\u00e1s de Torquemada (su t\u00edo era Juan Torquemada, obispo de C\u00e1diz y de Orense, y cardenal, de casi seguros abuelos jud\u00edos) para el puesto de Inquisidor General de Catalu\u00f1a, Arag\u00f3n y Valencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDespu\u00e9s convoc\u00f3 Cortes Generales en Tarazona, aunque los catalanes se negaron a acudir. Torquemada nombr\u00f3 sus primeros comisarios en Valencia, y el reino amag\u00f3 con presentar una bater\u00eda de greuges o agravios en las Cortes. Fernando, a su vez, amenaz\u00f3 con disolverlas y perseguir a los instigadores de la resistencia. La violencia con que el soberano trat\u00f3 al embajador valenciano, Jer\u00f3nimo Vich y Valterra <\/em>(1459-1535<\/em>) terminar\u00eda con la oposici\u00f3n<\/em>\u00bb (J. Palao Gil, Ib\u00eddem<\/em>).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Diputaci\u00f3n General de Arag\u00f3n y los municipios de Zaragoza y de Teruel se opusieron a la existencia del Santo Oficio; ya que en dicho reino aragon\u00e9s los conversos eran muy poderosos. La subsiguiente conspiraci\u00f3n desemboc\u00f3 en el asesinato del inquisidor, presb\u00edtero agustino, Pedro de Arbu\u00e9s (1441-Zaragoza, 17 de septiembre de 1485). La represi\u00f3n regia fue enorme sobre los conversos, y sobre las propias autoridades del reino aragon\u00e9s, hasta 1492, detenidos y condenados a muerte por el Santo Oficio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Barcelona, los inquisidores fueron expulsados por medio de un mot\u00edn ciudadano, pero Fernando \u201cel Cat\u00f3lico\u201d consigui\u00f3, entonces, que el papa Inocencio VIII [1432, G\u00e9nova-CARDENAL GIOVANNI BATTISTA CYBO. PAPA 213\u00ba, desde 1484 hasta Roma, 25 de julio de 1492] nombrase, tambi\u00e9n, a fray Tom\u00e1s de Torquemada como inquisidor de Barcelona; y en julio de 1487, el Santo Oficio estar\u00eda ya instalado en la ciudad-condal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El tribunal del Santo Oficio de la Inquisici\u00f3n ser\u00eda, por lo tanto, el \u00fanico hecho socio-pol\u00edtico unificador de la pol\u00edtica de los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019, para los reinos de Le\u00f3n y de Castilla y de Arag\u00f3n; aunque lo econ\u00f3mico, fiscal y comercial, ser\u00eda diferente para las dos coronas. Con dicho tribunal, Fernando \u201cel Cat\u00f3lico\u201d, iba a conseguir prevenir y castigar cualquier tipo de disidencia o desviaci\u00f3n de cualquiera de los valores primigenios propugnados por los monarcas, el tribunal del Santo Oficio garantizar\u00eda el orden p\u00fablico y la cohesi\u00f3n social, aunque disfrazado de antiheretismo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como era de esperar, la soluci\u00f3n pol\u00edtica definitiva a esta cuesti\u00f3n de unificaci\u00f3n religiosa, conllevar\u00eda la inevitable expulsi\u00f3n de los jud\u00edos. La tesitura era clara y no admit\u00eda la m\u00e1s m\u00ednima r\u00e9plica: \u00a1O BAUTISMO YA, O EXPULSI\u00d3N INMEDIATA<\/em>! Adem\u00e1s, el final de la guerra de Granada (1492) se lo iba a poner muy f\u00e1cil a los soberanos. El 31 de marzo de 1492, Fernando e Isabel, firmaban la Pragm\u00e1tica o Decreto de la Alhambra por medio del cual los hebreos hispanos, sensu stricto, <\/em>ser\u00edan expulsados de los reinos de Le\u00f3n y de Castilla y de Arag\u00f3n, en un plazo improrrogable de cuatro meses. Para el rey Fernando V de Le\u00f3n y de Castilla y II de Arag\u00f3n la religi\u00f3n era, obviamente, un INSTRUMENTUM REGNI<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abNosotros ordenamos adem\u00e1s en este edicto que los Jud\u00edos y Jud\u00edas de cualquiera edad que residan en nuestros dominios o territorios que partan con sus hijos e hijas, sirvientes y familiares peque\u00f1os o grandes de todas las edades al fin de Julio de este a\u00f1o y que no se atrevan a regresar a nuestras tierras y que no tomen un paso adelante a traspasar de la manera que si alg\u00fan Jud\u00edo que no acepte este edicto si acaso es encontrado en estos dominios o regresa ser\u00e1 culpado a muerte y confiscaci\u00f3n de sus bienes<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-ENTREGA DE GRANADA Y SUS LLAVES POR BOABDIL \u201cEL CHICO\u201d A LOS \u201cREYES CAT\u00d3LICOS\u201d-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

No obstante, el plazo se prorrogar\u00eda del 10 de julio hasta el 10 de agosto de 1492. El Decreto de la Alhambra o Edicto de Granada, citado con anterioridad, lo dejaba muy claro, el destino preferente y primigenio de los jud\u00edos que debieran ser expulsados ser\u00eda otro reino hispano, no sometido a la jurisdicci\u00f3n o al influjo de los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019 y, salvo Navarra, solo cumpl\u00eda las dos premisas el de Portugal. \u00ab\u2026Salieron de Castilla \u00e9 de Le\u00f3n \u00e9 entraron en Portugal con consentimiento del Rey Don Juan II <\/em>(Dom Joao) los siguientes; salieron por Benavente tres mil \u00e1nimas y mas, que entraron en Portugal por Braganza; salieron por Zamora treinta mil \u00e1nimas \u00e1 Miranda, que entraron en Portugal; salieron por Ciudad-Rodrigo \u00e1 Villar treinta y cinco mil \u00e1nimas, y salieron por Miranda de Alc\u00e1ntara \u00e1 Maruan, quince mil; salieron por Badajoz \u00e1 Helves diez mil \u00e1nimas. De los que estaban en frontera de Navarra, meti\u00e9ronse en Navarra dos mil \u00e1nimas. De los que moraban en frontera de Vizcaya, entraron por Laredo en la mar, \u00e9 de los de Medina de Pumar \u00e9 su tierra trescientas casas; y entraron por C\u00e1diz en la mar ocho mil casas de los del Andaluc\u00eda; \u00e9 de los del Maestradgo de Santiago. Otros muchos fueron por Cartajena \u00e9 por los otros puertos de Arag\u00f3n y de aquellas comarcas, \u00e9 otros fueron \u00e1 embarcar por los puertos de Arag\u00f3n \u00e9 sus confines. Los de los reynos de Arag\u00f3n \u00e9 Catalu\u00f1a\u2026entraron por la mar, y muchos de ellos entraron en la Italia, \u00e9 otros \u00e1 tierra de moros al reyno de T\u00fanez \u00e9 Tremec\u00e9n \u00e9 otros reynos, donde su ventura los echaba<\/em>\u2026\u00bb A. Bern\u00e1ldez, \u2018Historia de los Reyes Cat\u00f3licos<\/em>\u2019, apud \u201cBreve H\u00aa de Fernando<\/em> \u2018el Cat\u00f3lico<\/em>\u2019\u201d, J. M\u00aa Mn. G\u00aa-Osuna y Rgdez, 2013).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Solo una minor\u00eda decidi\u00f3 bautizarse (alrededor de unos cincuenta mil, seg\u00fan diversos autores); y unos ciento cincuenta mil malvendieron sus bienes y salieron a los caminos donde a veces eran maltratados y asesinados, hacia una nueva di\u00e1spora y el exilio. \u00ab\u00c9 ivan por los caminos e campos por donde ivan con mucho trabajo \u00e9 fortuna, unos cayendo, otros levantando, unos muriendo, otros nasciendo, otros enfermando, que no av\u00eda christiano que no oviese dolor dellos<\/em>\u00bb (A. Bern\u00e1ldez, Ib\u00eddem<\/em>).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La mayor\u00eda de los jud\u00edos expulsados pasaron a Berber\u00eda (el territorio de los berberiscos o Norte de \u00c1frica), a trav\u00e9s del puerto de C\u00e1diz y del reino de Portugal, otros se dirigieron a los territorios pontificios donde fueron bien tratados e, incluso, algunos llegaron a la Turqu\u00eda otomana.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed naci\u00f3 el concepto geogr\u00e1fico y sentimental de Sefarad <\/em>o Espa\u00f1a y, por lo tanto, ellos ser\u00edan los sefarditas. La expulsi\u00f3n fue un aut\u00e9ntico desastre para los reinos de Le\u00f3n y de Castilla, ya que los hebreos conformaban una poblaci\u00f3n muy activa en el comercio, en las manufacturas y en el intercambio comercial de productos en general. La t\u00f3pica e inexacta usura de los jud\u00edos prestamistas no fue nunca m\u00e1s all\u00e1 de la que, en toda la Baja Edad Media y en los albores de la Edad Moderna, practicaban los grandes se\u00f1ores terratenientes y, en momentos concretos, hasta alg\u00fan miembro destacado de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La expulsi\u00f3n conllev\u00f3 1\u00ba) la agudizaci\u00f3n de los comportamientos sociales ad contrarium<\/em>, a saber el vivir de las rentas patrimoniales, el trabajar lo menos posible, y la picaresca como f\u00f3rmula social para poder salir adelante en la vida. La causa principal, subrayada por los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019, fue poner a los cristianos a salvo de la \u201cher\u00e9tica pravedad o maldad o iniquidad mos\u00e1ica<\/em>\u201d, que agravaba el problema creado por las posibles apostas\u00edas y herej\u00edas de los jud\u00edos-conversos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 2\u00ba) lugar, los jud\u00edos estaban o viv\u00edan al margen de la sociedad de su \u00e9poca, que los hab\u00eda segregado y, por lo tanto, no se integraban en ella de facto <\/em>o de iure<\/em>; adem\u00e1s, las leyes de los monarcas hispanos ahondaban m\u00e1s la separaci\u00f3n entre jud\u00edos y cristianos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

3\u00ba) No obstante, simple y llanamente, con bautizarse ya eran admitidos con todos los derechos en la sociedad de la \u00e9poca. Por todo lo que antecede, una minor\u00eda dirigente y selecta se convertir\u00e1 al cristianismo-cat\u00f3lico y ser\u00e1 aceptada en los puestos clave y dirigentes de la sociedad; este ser\u00eda el caso del Rabino Mayor de los reinos de Castilla y de Le\u00f3n, y Almojarife Mayor o Administrador Real, llamado Abraham Seneor (c. 1412- c. 1493), que se convirti\u00f3 el 15 de junio de 1492, en el monasterio de Guadalupe y sus padrinos de bautismo ser\u00edan los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019. Su nombre cristiano-converso ser\u00eda Fernando o Ferr\u00e1n o Ferrad P\u00e9rez o N\u00fa\u00f1ez Coronel. A continuaci\u00f3n, ser\u00eda nombrado regidor de Segovia, miembro del consejo real y contador mayor del pr\u00edncipe de Asturias, Don Juan.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n lo har\u00eda su yerno Mayr\/Meyr Malamed\/Melamed, rabino y recaudador de impuestos, con el nombre cristiano de Luis N\u00fa\u00f1ez Coronel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La hija de Abraham Seneor, ya Mar\u00eda Coronel, se casar\u00eda en Segovia, en 1510, con uno de los capitanes comuneros, Juan Bravo y ser\u00eda la tesorera de los comuneros. La reina Isabel y su confesor, el dominico fray Diego de Deza (Toro, 1443-Sevilla, 9 de junio 1523. Inquisidor General de Castilla y de Le\u00f3n), presionaron para la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos ya desde el a\u00f1o 1491; pero el rey Fernando solo esperar\u00eda el momento propicio para hacerlo, por lo tanto, la convicci\u00f3n de Fernando fue plena y responsable cuando tom\u00f3 la decisi\u00f3n ya irrevocable.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-FRAY ANTONIO DE MONTESINOS-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A la postre, el \u201cRey Cat\u00f3lico\u201d solo seguir\u00eda la misma ruta pol\u00edtica por la que ya hab\u00edan pasado los dem\u00e1s monarcas de:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1\u00ba) en Francia: en 1182 (expulsi\u00f3n y confiscaci\u00f3n) por Felipe II \u201cel Augusto\u201d [Gonesse, 21 de agosto de 1165-REY DE FRANCIA entre 1180 y, Mantes-la-Jolie, 14 de julio de 1223]. Luego, en 1306 por Felipe IV \u201cel Hermoso\u201d [Fontainebleau, 1 de julio de 1268-REY DE FRANCIA Y DE NAVARRA entre 1285 y, Fontainebleau, 29 de noviembre de 1314].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2\u00ba) En Inglaterra: en 1290 por Eduardo I \u201cLongshanks <\/em>o el Zanquilargo o Piernas Largas\u201d [Westminster, 17\/18 de junio de 1239-REY DE INGLATERRA desde 1274 hasta, Burgh by Sands\/Cumberland, 7 de julio de 1307. Fue el primer monarca ingl\u00e9s que hablaba ingl\u00e9s].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

3\u00ba) Para acabar en el propio reino portugu\u00e9s, por la presi\u00f3n de los Reyes Cat\u00f3licos, en 1496\/97, por el rey Manuel I \u201cel Afortunado\u201d [Alcochete, 31 de mayo de 1469-REY DE PORTUGAL entre 1495 y Lisboa, 13 de diciembre de 1521].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de lo antedicho, la cultura sufri\u00f3 mucho con la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos, ya que ling\u00fcistas, fil\u00f3sofos y escritores estaban incluidos dentro de su etnia. Sea como sea el sentido regio de la auctoritas<\/em> de la nueva monarqu\u00eda de los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019 prevalecer\u00eda sobre el resto de todas las cosas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque, ahora, quedaba por resolver el problema de los mud\u00e9jares, quienes eran los musulmanes que habitaban en los territorios de los cristianos. El inicio de su conversi\u00f3n fue pac\u00edfico, por causa de los sensibles medios empleados por el jer\u00f3nimo y confesor de la reina Isabel llamado fray Hernando de Talavera (Talavera de la Reina, 1428-Granada, 14 de mayo de 1507), pero no dio los urgentes frutos apetecidos, que se presum\u00edan deber\u00edan ser inmediatos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por lo que, entonces, el franciscano y cardenal Francisco (Gonzalo) Jim\u00e9nez\/Gim\u00e9nez de Cisneros (Torrelaguna, 1436-Roa, 8 de noviembre de 1517) endureci\u00f3 los m\u00e9todos y, por ello, se produjo una sublevaci\u00f3n general en las Alpujarras, en Ronda y en Almer\u00eda, que cost\u00f3 tres a\u00f1os sofocarla.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u201c\u2026Y los que se convert\u00edan\u2026 ayud\u00e1valos y gratific\u00e1valos; y a los que no lo quer\u00edan hacer, los mandava echar en la c\u00e1rcel, y ten\u00edalos all\u00ed presos hasta que se convert\u00edan\u2026Y el d\u00eda de Nuestra Se\u00f1ora de la O, como un alguacil del dicho ar\u00e7obispo de Toledo fuese a prender un moro al Albai\u00e7\u00edn, y lo viesen los moros, se juntaron muchos de ellos, y le mataron. Y como ubiesen hecho esta muerte, se alborot\u00f3 todo el Albnai\u00e7\u00edn, y se puso en armas\u2026<\/em>\u201d. \u201c\u2026mand\u00f3 juntar del Andaluc\u00eda un muy grande ex\u00e9rcito, de ochenta mil hombres de a pie y quince mil de a cavallo. Y con ellos se vino al reino de Granada<\/em>\u2026\u201d. \u201c\u2026mandamos y en nuestra merced y voluntad, que todos los dichos moros \u00e9 moras del dicho valle de Alacrin y tahas de Lanjar\u00f3n \u00e9 de las Alpuxarras que se han convertido \u00e9 convirtiesen<\/em>\u2026sean libres \u00e9 francos \u00e9 esentos desde el d\u00eda que se han convertido \u00e9 convirtieren en adelante para siempre jam\u00e1s de todos los derechos moriscos que nos eran obligados \u00e1 dar \u00e9 pagar<\/em>: \u00e9 por la presente \u00e1 los que as\u00ed se han convertido \u00e9 convirtieren \u00e1 nuestra santa fe cat\u00f3lica<\/em>\u2026les hacemos libres y esentos \u00e1 ellos \u00e9 \u00e1 sus casas \u00e9 heredades \u00e9 \u00e1 todos sus bienes<\/em>\u2026\u201d\u00bb. Aunque hubo poblaciones como Baza, que se convirtieron en bloque al cristianismo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 16 de marzo de 1501, la guerra fue feroc\u00edsima, \u00ab\u201c\u2026Quedaron all\u00ed muertos Don Alonso de Aguilar \u00e9 otros m\u00e1s de ochenta hombres escuderos \u00e9 caballeros, \u00e9 alcaydes hombres de bien, y el Conde de Ure\u00f1a, y su fijo Don Pedro Gir\u00f3n<\/em>\u2026y otros muchos caballeros \u00e9 escuderos, escaparon huyendo despe\u00f1ados y con mucho trabajo unos por un cabo, otros por otro, y quedaron por aquellas laderas muchos caballos despe\u00f1ados y muertos tambi\u00e9n como hombres<\/em>\u2026\u00e9 estuvo el real all\u00ed algunos d\u00edas<\/em>\u2026\u201d. \u201c\u2026sabido en Granada el desbarato, el Rey parti\u00f3 luego de Granada \u00e1 mas andar \u00e9 vino \u00e1 Ronda, \u00e9 dende al real, \u00e9 tom\u00f3 los moros a partido, aquellos y todos los de la sierra Bermeja, que se pasasen alien de despojados \u00e9 perdiesen todo cuanto ten\u00edan, y as\u00ed fue fecho. Tambi\u00e9n tom\u00f3 el Rey entonces a partido los moros de la sierra de Villaluenga, que estaban tambi\u00e9n alzados, que se fuesen despojados allende, \u00e9 di\u00f3les pasaje, \u00e9 despoj\u00e1ronlos a todos<\/em>\u2026\u201d\u00bb (A. Bern\u00e1ldez, ib\u00eddem).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tan complicada y agresiva se hab\u00eda tornado la cuesti\u00f3n pol\u00edtico-social de los mud\u00e9jares, que los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019 decidieron, el 11 de febrero de 1502, promulgar una pragm\u00e1tica que obligaba a los mud\u00e9jares a cristianizarse por las buenas, o sino por la fuerza ser\u00edan expulsados de las Espa\u00f1as. Decenas de miles se van a extra\u00f1ar, los que se quedaron dar\u00edan origen al ulterior problema morisco. Solo exist\u00edan, pues, dos posibles soluciones: a) \u201cPROLONGAR UNA TOLERANCIA CONFLICTIVA\u201d. O, b) \u201cEXIGIR LA UNIFICACI\u00d3N RELIGIOSA\u201d, EL T\u00cdTULO PAPAL OTORGADO DE REYES CAT\u00d3LICOS DEFINIR\u00cdA LA ESENCIA DE SU REINADO.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los hebreos dislocaban el cuerpo social de la \u00e9poca, y los musulmanes eran una clara amenaza, la opci\u00f3n \u00fanica e innegociable estaba muy clara para la Curia Regia de los \u2018Reyes Cat\u00f3licos, y lo llevar\u00edan a efecto sin la m\u00e1s m\u00ednima desviaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-ABRAHAM SENEOR-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

VI.- LA RECONQUISTA DE GRANADA-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2026El Rey \u00e9 la Reyna despu\u00e9s que por la gracia de Dios Todopoderoso reynaron en los Reynos de Castilla \u00e9 de Le\u00f3n, conosciendo que ninguna guerra se deb\u00eda principiar, salvo por la fe \u00e9 por la seguridad, siempre tovieron en el \u00e1nimo pensamiento grande de conquistar el Reyno de Granada, \u00e9 lanzar de todas las Espa\u00f1as el se\u00f1or\u00edo de los moros y el nombre de Mahoma. Pero el negocio era grande, y ellos estovieron tan ocupados en la guerra que tovieron con el Rey de Portogal, y en poner orden en las cosas de Castilla \u00e9 de Le\u00f3n, que pudieron luego complir su deseo<\/em>\u2026\u00bb (Hernando\/Fernando\/Fern\u00e1n del Pulgar, \u2018Chronica de los muy altos y esclarecidos Reyes Catholicos Don Fernando y Do\u00f1a Ysabel<\/em>\u2019; apud G. Villapalos, Reyes de Le\u00f3n y Castilla. Fernando V. <\/em>La Olmeda\/Trea-1998\u2018\u2019; An\u00e1lisis cr\u00edtico corrector de Jos\u00e9 Mar\u00eda Manuel Garc\u00eda-Osuna y Rodr\u00edguez-2011).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante ochocientos a\u00f1os, desde el a\u00f1o 711, con la batalla de Guadalete o de La Janda, los sarracenos\/mahometanos\/ismaelitas\/agarenos\/musulmanes\/moros y los cristianos, ambos ya hispanos\/espa\u00f1oles, se hab\u00edan ido enfrentando b\u00e9licamente, pero de manera intermitente. Era una sucesi\u00f3n de contiendas civiles entre hermanos hispanos de diferentes credos religiosos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1238, un r\u00e9gulo musulm\u00e1n llamado Muhammad I ibn Y\u00fasuf ibn Nasr al-Ahmar [Arjona, 1194-PRIMER REY DE GRANADA desde 1273 hasta Granada, 20 de enero de 1273], enfrentado al rey Fernando III \u201cel Santo\u201d de Le\u00f3n y de Castilla [Peleas de Arriba, 1199 o 24 de junio de 1201-REY DE CASTILLA entre 1217 y 1252. Y REY DE LE\u00d3N entre 1230 y Sevilla, 30 de mayo de 1252], fund\u00f3 un reino con capital en Granada, por lo que ser\u00eda el fundador de la dinast\u00eda nazar\u00ed, este h\u00e1bil mahometano por medio de pactos, treguas y parias (impuesto monetario que abonaban los reyezuelos de las taifas a los, sobre todo, Reyes de Le\u00f3n. Para protecci\u00f3n frente a otros taifas u otros reinos cristianos), conseguir\u00eda mantener a su reino inc\u00f3lume durante unos 250 a\u00f1os m\u00e1s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los reyes de los reinos de Le\u00f3n y de Castilla, apenas se ocuparon de este Estado sarraceno, salvo en momentos concretos. En la segunda mitad del siglo XV, el reino nazar\u00ed estaba ya en su apogeo con su sult\u00e1n Muhammad V [Granada, 4 de enero de 1339-8\u00ba SULT\u00c1N NAZAR\u00cd DE GRANADA entre 1354 y Granada, 16 de enero de 1391] a la cabeza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sus cronistas, ge\u00f3grafos y poetas eran muy reputados, sus tejidos y cer\u00e1micas eran los mejores, su comercio muy boyante e intenso con los reinos de Le\u00f3n y de Castilla, Egipto, Bizancio y el Magreb; su arquitectura era de una riqueza y filigrana insuperables.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como ejemplo paradigm\u00e1tico de todo ello estaba la Alhambra granadina. Desde el a\u00f1o 1456, el sult\u00e1n de Granada ya era Ab\u00fa ul-Hasan\u2019Al\u00ed ibn Sa\u2019ad [Granada, 1346-PEN\u00daLTIMO SULT\u00c1N NAZAR\u00cd DE GRANADA desde 1464 hasta Almu\u00f1\u00e9car, octubre de 1485]; es el denominado como MULEY HAC\u00c9N en los textos cristianos. Al sentirse fuerte deja de abonar las parias, sobre todo durante el reinado del rey Juan II de Le\u00f3n y de Castilla y, para agravar m\u00e1s la situaci\u00f3n, se atrevi\u00f3 a atacar por sorpresa a los polite\u00edstas-cristianos del pend\u00f3n carmes\u00ed de Le\u00f3n y de Castilla, y ocup\u00f3 Zahara (C\u00e1diz), que hab\u00eda sido una reclamaci\u00f3n t\u00edpica de los nazar\u00edes desde los albores del siglo XV.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El rey Fernando \u201cel Cat\u00f3lico\u201d consider\u00f3 esta agresi\u00f3n como la gota que colmaba el vaso, y altamente peligrosa, por lo que decidi\u00f3 acabar, de una vez por todas, con la Reconquista iniciada por Pelayo (el Belay el Rum\u00ed <\/em>de los cronistas mahometanos), en Covadonga en el a\u00f1o 722.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El suceso fue conocido por el monarca Fernando V de Le\u00f3n y de Castilla, en febrero de 1482 cuando se encontraba en la leonesa Medina del Campo, y el mensajero ser\u00eda un jurado concejil hispalense llamado Ant\u00f3n Serrano, el rey respondi\u00f3 al sevillano: \u00ab\u2026se puede decir que tuvimos placer en esto<\/em>\u2026porque nos da ocasi\u00f3n para poner en obra muy prestamente lo que ten\u00edamos pensamiento de hacer<\/em>\u2026\u00bb (H. del Pulgar, idem; apud<\/em> G. Villapalos, Op. Cit.).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-REINA DE ARAG\u00d3N, GERMANA DE FOIX-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El contraataque regio conllev\u00f3 que, en muy poco tiempo, se apoderase de Alhama y pudiese obligar al sult\u00e1n granadino a tener que acudir en auxilio de los sitiados mahometanos, este fue el quid<\/em> de la cuesti\u00f3n, para la reconquista cristiana de Granada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2026el Marqu\u00e9s de C\u00e1diz sabido como el Duque (de Medinasidonia) ven\u00eda all\u00ed con tanta gente \u00e1 le socorrer, informado de los gastos que fizo, \u00e9 de la diligencia que puso por le sacar de aquel peligro, lleg\u00f3se \u00e1 \u00e9l, \u00e9 despu\u00e9s de las primeras saludes le dixo: <\/em>\u201cSe\u00f1or, el d\u00eda de oy distes fin todos nuestros debates; bien paresce que en nuestras diferencias pasadas mi honra fuera guardada. Si la fortuna me traxera a vuestras manos, pues me hab\u00e9is quitado de las agenas \u00e9 crueles; \u00e9 all\u00ed se dieron paz, \u00e9 quedaron en buena amistad<\/em>\u2026\u201d\u00bb (H. de Pulgar, idem; apud<\/em> G. Villapalos, idem).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, un hecho familiar importante iba a favorecer los intereses fernandinos y era que los hijos del sult\u00e1n llamados: Abu Abd-Allah o Boabdil y Yusuf se sublevar\u00edan contra su padre con el apoyo interesado de la nobleza de los Abencerrajes. La poblaci\u00f3n granadina se coloc\u00f3 en el bando de los v\u00e1stagos revoltosos; el sult\u00e1n huy\u00f3 hacia Baza apoyado por el grupo nobiliario de los Zegu\u00edes y acompa\u00f1ado por su hermano menor, quien ser\u00eda llamado en el futuro como Muhammad XIII al-Zagal (\u201cel Valiente\u201d) o Ab\u00fa\u2019 Abd Allah Muhammad az-Zagall [Granada, \u00bf?-EMIR DE GRANADA entre 1485 y 1486].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La subsiguiente guerra civil granadina favorecer\u00eda a los intereses del rey Fernando V de Le\u00f3n y de Castilla, quien, no obstante, ten\u00eda ya la certidumbre de que la guerra por la Reconquista de Granada iba a ser larga y crudel\u00edsima; ya que para enfrentarse a sus ej\u00e9rcitos se iban a encontrar las s\u00f3lidas fortalezas de M\u00e1laga, Almer\u00eda, Ronda, Loja, Baza y Guadix, rodeadas por murallas o alcazabas inexpugnables, y al final de todo este entramado se encontraba la gran ciudadela de la Alhambra granadina; adem\u00e1s caminos de serran\u00edas y de monta\u00f1as hac\u00edan m\u00e1s que dif\u00edcil el avance de las tropas cristianas del pend\u00f3n carmes\u00ed de Le\u00f3n y de Castilla, donde adem\u00e1s se pod\u00edan producir emboscadas con facilidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para evitar todo ello, el rey Fernando V iba a recurrir a la vetusta estructura medieval conformada por las mesnadas de las milicias nobiliarias, las milicias concejiles, las \u00f3rdenes militares y las huestes reales. Ser\u00eda necesario desplazar a miles de peones y de jinetes por estrechos e impracticables senderos, a los que era necesario alimentar de una forma muy dificultosa, lo que transformaba toda la operaci\u00f3n en una obra de titanes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo primero era ocupar Loja, pero los agarenos hicieron una salida y la milicia cristiana se vio obligada a retirarse con orden y concierto, gracias al magisterio estrat\u00e9gico del monarca cristiano.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entonces, los subalternos del rey decidieron atacar M\u00e1laga, aprovechando la ausencia del soberano, y el fracaso de la acci\u00f3n b\u00e9lica fue descomunal, produci\u00e9ndose la muerte de muchos soldados y dejando m\u00e1s de mil cautivos:                                                                                                      \u00ab\u2026El Maestre \u00e9 los otros se\u00f1ores con toda la otra gente estuvieron toda esta noche cercados de los moros, con diez mil candelas de fuego ardiendo alrededor que no hab\u00eda por donde saliese uno, ni entrase otro, recibiendo de cada parte muchas saeteadas que le tiraban a monto<\/em>\u2026y los christianos, como iban ahilados, la tierra era tal que no pod\u00edan facer vuelta, ni se pod\u00edan valer unos y otros<\/em>\u2026\u00bb (A. Bern\u00e1ldez, idem).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La llegada del rey Fernando, m\u00e1s que irritado por el fracaso, cambi\u00f3 la organizaci\u00f3n de la Reconquista. Entonces se dividi\u00f3 la frontera en dos sectores: el de Ja\u00e9n u Oriental y el de \u00c9cija u Occidental, con un jefe de operaciones diferente en cada uno.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se decide traer artiller\u00eda desde Italia, desde Alemania y desde Francia o, incluso, que fuese fabricada en C\u00f3rdoba; un cuerpo de zapadores e ingenieros para la log\u00edstica del traslado de las tropas y sobre el lugar del emplazamiento de la artiller\u00eda. Se incrementa el n\u00famero de los caballeros, pero que fuesen m\u00e1s ligeros y m\u00f3viles, y la infanter\u00eda se ampli\u00f3 con arqueros, piqueros, ballesteros y espingarderos. La flota se encargar\u00e1 de ahogar la posibilidad de que llegasen refuerzos a los agarenos desde Berber\u00eda.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-SU SANTIDAD ALEJANDRO VI<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para todo ello era m\u00e1s que necesario un importante capital econ\u00f3mico. Por lo que la iglesia cat\u00f3lica cedi\u00f3 la bula de la cruzada u Ortodoxae Fideis <\/em>(10 de agosto de 1482), el d\u00e9cimo o 10% de las rentas eclesi\u00e1sticas pontificias y otros peque\u00f1os subsidios. Adem\u00e1s banqueros, nobles y burgueses, concedieron pr\u00e9stamos.Y todos los reinos cristianos peninsulares contribuyeron al esfuerzo de la cruzada, incluyendo a los mud\u00e9jares y a los hebreos, a estos \u00faltimos se les grav\u00f3 con un tributo extraordinario. Por lo tanto, la Hacienda regia se debi\u00f3 reformar para que toda la operaci\u00f3n se pudiese llevar a buen puerto.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En abril de 1483, los cristianos atacaron Lucena (C\u00f3rdoba) y capturaron a Boabdil, quien, no obstante, ser\u00eda liberado poco despu\u00e9s, tras firmar un acuerdo con los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019, en el que se inclu\u00eda el pago de las parias y la liberaci\u00f3n de 400 prisioneros; a cambio los cristianos le ayudar\u00edan contra Muley Hacen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1484, se ocupan las poblaciones de Setenil y de \u00c1lora. Ser\u00e1 en este momento hist\u00f3rico en el que la reina crea el primer hospital de campa\u00f1a de la historia hisp\u00e1nica, que ser\u00e1 lo m\u00e1s completo posible. En 1485, se toma Ronda al asalto. Y entonces, inesperadamente, muere Muley Hacen, y su primog\u00e9nito Muhammad al-Zagal es elegido sult\u00e1n como la gran esperanza musulmana granadina contra los cristianos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En febrero de 1485, entr\u00f3 al-Zagal en Almer\u00eda y ah\u00ed dar\u00eda muerte a su sobrino Yusuf; Boabdil iba a huir hasta C\u00f3rdoba, y los reyes de Le\u00f3n y de Castilla, Fernando V \u00e9 Isabel I, le proporcionar\u00e1n ingentes recursos para que pueda retornar a Granada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1486, un ej\u00e9rcito con doce mil jinetes, cuarenta mil infantes y una importante dotaci\u00f3n artillera que va a ser conducida en unos dos mil carros, se dirige hasta Loja, donde se encontraba, ahora ya, Boabdil, que es nuevamente capturado, pero se le libera tras renovar su juramento de fidelidad a los reyes Fernando e Isabel, el 29 de mayo de 1486.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A partir del a\u00f1o 1487, la guerra se recrudece y participar\u00e1n ya, asimismo, soldados del otro lado de los Pirineos, a saber: franceses, suizos e ingleses, que se har\u00e1n beneficiarios de las solemnes bendiciones que otorga la participaci\u00f3n en la cruzada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 7 de mayo de 1487, dar\u00e1 comienzo la batalla por la reconquista de M\u00e1laga, el asedio se prolongar\u00e1 durante cuatro meses. Entonces, el rey Fernando exige, iracundo, la rendici\u00f3n incondicional de la ciudad; ante la negativa, se esclaviza a toda la poblaci\u00f3n por su resistencia recalcitrante. Los cautivos ser\u00e1n repartidos entre los caballeros cristianos, como esclavos, o vendidos para sufragar el coste de la expedici\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2026La otra segunda parte mandaron repartir por todos los caballeros, \u00e9 por los de su consejo, \u00e9 por los capitanes, \u00e9 otrosfijosdalgo, \u00e9 oficiales, \u00e9 otras personas Castellanos, \u00e9 Leoneses, \u00e9 Aragoneses, \u00e9 Valencianos, \u00e9 Portogueses, \u00e9 por todas las naciones que vinieron \u00e1 aquella guerra, habiendo respeto \u00e1 las personas \u00e9 a los servicios que cada uno fizo<\/em>\u2026\u00bb (H. de Pulgar, Ib\u00eddem; apud<\/em> G. Villapalos, Op. Cit.; adecuaci\u00f3n terminol\u00f3gica de Jos\u00e9 M\u00aa Manuel Garc\u00eda-Osuna y Rodr\u00edguez, 2011). En los dos a\u00f1os siguientes se reconquista toda la parte oriental del reino nazar\u00ed. 1489 es el a\u00f1o de la recuperaci\u00f3n de Baza, que estaba siendo defendida por Yahya al-Nayyar, su cerco comenzar\u00e1 en el mes de junio y se cerrar\u00e1 en octubre. Con la llegada de la reina Isabel, la moral de las tropas se recupera, pero Yahya supedita su rendici\u00f3n a la de su cu\u00f1ado al-Zagal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 28 de noviembre, Baza se rinde y el 4 de diciembre el rey Fernando entra en dicha ciudad granadina. El d\u00eda 10 del mismo mes capitula al-Zagal, y el d\u00eda 22, Fernando, entrar\u00e1 en Almer\u00eda, pac\u00edficamente:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 \u00ab\u2026Estando en Almer\u00eda el Rey Don Fernando, \u00e9 la Reyna, con su corte \u00e9 hueste, concertaron monter\u00eda<\/em>\u2026\u00e9 acaeci\u00f3 que estaba en el monte un lobo \u00e9 sali\u00f3 \u00e1 lo raso, \u00e9 como se vido aquejado de la gente, meti\u00f3se en la mar, huyendo \u00e1 nado; y como aquello vido un mozo de la villa de Utrera, llamado Alonso Donayre, desnud\u00f3se \u00e9 ech\u00f3se \u00e1 nado en la mar en pos del lobo, en presencia de todos, \u00e9 toda la caballer\u00eda no miraba otra cosa, \u00e9 sigui\u00f3le tanto hasta que con las ondas no se ve\u00eda el lobo ni el mozo, \u00e9 todos pensaban que eran ahogados, \u00e9 dende poco dieron vuelta, el lobo delante, \u00e1 el mozo detr\u00e1s de \u00e9l, acarre\u00e1ndolo hacia donde la gente estaba, \u00e9 llegando cerca de tierra, el Rey Don Fernando entr\u00f3 en su caballo en la mar, hasta que le daba el agua \u00e1 las cinchas, \u00e9 mat\u00f3 el lobo \u00e1 lanzadas<\/em>\u2026\u00bb (A. Bern\u00e1ldez, ib\u00eddem).Probablemente este lobo negro representase al moro y su muerte, inexplicable y cruel, ya representaba que no quedaba ning\u00fan lugar peninsular para los sarracenos donde pudiesen restar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En los primeros d\u00edas de enero de 1490, se ocupaba, sin derramamiento de sangre, Guadix, Vera y Almu\u00f1\u00e9car; y mientras al-Zagal emigraba al Norte de \u00c1frica, su hermano Cidi Yahya Alnayar (Granada, \u00bf1435?-Andarax\/Almer\u00eda, 1506 La Reina Isabel \u2018la Cat\u00f3lica\u2019 le concedi\u00f3 un escudo de armas: \u2018con cinco granadas puestas con corona en un escudo, el campo azul\u2019. Su tataranieto ser\u00eda el primer marqu\u00e9s de Campot\u00e9jar, 1643) se convert\u00eda al cristianismo con el nombre de Pedro de Granada. Y luego ser\u00eda el alguacil-mayor de la capital nazar\u00ed.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00a0-ESCUDO OFICIAL DE LOS \u201cREYES CAT\u00d3LICOS\u201d-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A finales del a\u00f1o 1489, Boabdil es requerido, nuevamente, para que entregue Granada, su negativa provoca el cerco de la urbe, como \u00fanica medida coercitiva posible, para ello se construye la ciudad-campamento de Santa Fe. En vista de lo absurdo que resulta la resistencia, Boabdil comienza a negociar con los reyes Isabel y Fernando.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La capitulaci\u00f3n fue muy generosa para con los musulmanes nazar\u00edes y el 2 de enero de 1492, la milicia de los cristianos, mandada por Gutierre de C\u00e1rdenas (Oca\u00f1a\/Toledo, c. 1440-Alcal\u00e1 de Henares\/Madrid, 31 de marzo de 1503. Se\u00f1or de Maqueda), Comendador Mayor del Reino de Le\u00f3n de la Orden de Santiago, entraba en la ciudad. Boabdil le aguardaba en el sal\u00f3n del Trono, en la torre de Comares y, all\u00ed, le entreg\u00f3 las llaves de la ciudad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abu\u2019Abd Allah Muhammad ibn Abi il-Hasan\u2019Ali, \u201cal Zugab\u00ed\u201d o Boabdil \u201cel Chico\u201d [Granada, 1459-\u00daLTIMO SULT\u00c1N, MUHAMMAD XII; DEL REINO NAZAR\u00cd DE GRANADA desde 1487 hasta 1492. Fallecer\u00eda en Fez, 1533] se dirigi\u00f3, entonces, a sus territorios en las Alpujarras y desde ah\u00ed, tiempo despu\u00e9s, hasta Fez.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para la cristiandad, Fernando V de Le\u00f3n y de Castilla y II de Arag\u00f3n deber\u00eda ser el nuevo liberador de Jerusal\u00e9n del yugo sarraceno:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 \u00ab\u2026El regocijo que se hizo por todas las Espa\u00f1as fue tan general como la causa y beneficio della lo requer\u00eda, considerando haberse puesto fin a una tan perpetua y terrible guerra y que se acababa de extirpar la fuerza y reino de los moros<\/em>\u2026 Pero estaba reservado el loor y merecimiento de tanta gloria al primero que puso en tan gran uni\u00f3n los reinos de las Espa\u00f1as, sin la cual no parec\u00eda poderse sojuzgar el reino que sustentaban en ellos los infieles, pues hasta el fin se defendieron con tanta fuerza y resistencia que, si no se siguiera la divisi\u00f3n que hubo entre los mismos moros <\/em>(\u2026) y con estar las fuerzas de los reinos de las Espa\u00f1as unidos, la conquista de aquel reino fuera harto peligrosa y dif\u00edcil<\/em>\u2026\u00bb (Jer\u00f3nimo de Zurita y Castro, \u2018Anales de la Corona de Arag\u00f3n<\/em>\u2019; apud<\/em> G. Villapalos, Op. Cit.).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De esta forma tan triste finalizaba el Islam su presencia en las tierras de las Espa\u00f1as. \u00ab\u2026sali\u00f3 el Rey Muley Baudili, acompa\u00f1ado de muchos caualleros, con las llaves en las manos, encima de un cauallo, y qu\u00edsose apear \u00e1 besar la mano al Rey, y el Rey no se lo consinti\u00f3 descabalgar del cauallo, ni le quiso dar la mano, \u00e9 el Rey moro le bes\u00f3 en el brazo y le dio las llaves, \u00e9 dijo: \u201cToma, Se\u00f1or, las llaves de tu ciudad, que yo, y los que estamos dentro somos tuyos\u201d, y el Rey Don Fernando tom\u00f3 las llaves \u00e9 di\u00f3selas \u00e1 la Reyna, y la Reyna se las dio al Pr\u00edncipe<\/em>\u2026\u00bb (Andr\u00e9s Bern\u00e1ldez, \u00edbidem).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

VII.- LOS REINOS DE CASTILLA Y DE LE\u00d3N EN LAS INDIAS-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00a1POR CASTILLA Y POR LE\u00d3N NUEVO MUNDO HALL\u00d3 COL\u00d3N!\u201d<\/u><\/strong>.<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 17 de abril de 1492, los Reyes Fernando e Isabel, pon\u00edan su firma en las denominadas \u2018Capitulaciones de Santa Fe\u2019, junto a un obscuro y atrabiliario personaje, un autodefinido marino y que se llamaba Crist\u00f3bal Col\u00f3n, quien pretend\u00eda ir a la India navegando a trav\u00e9s del Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico, y del que casi nadie hab\u00eda o\u00eddo hablar bien; y ya hab\u00eda tenido bastantes problemas en el vecino Portugal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2026Aunque este a\u00f1o fue muy se\u00f1alado entre los espa\u00f1oles por las cosas notables que en \u00e9l sucedieron, pero aun lo es mucho m\u00e1s celebrado y famoso entre todas las gentes por el descubrimiento de las islas del oc\u00e9ano occidental que se comenz\u00f3 en el mismo a\u00f1o, que fue empresa del mayor suceso que otra ninguna de cuantas sabemos desde que el mundo es mundo<\/em>\u2026\u00bb (J. de Zurita y Castro, ib\u00eddem; apud<\/em> G. Villapalos, Op. Cit.).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1476, Crist\u00f3bal Col\u00f3n hab\u00eda llegado a las costas portuguesas, y en los a\u00f1os siguientes se dedic\u00f3 al arte de la cartograf\u00eda y a la consulta de mapas y de manuales hist\u00f3ricos, para estar en disposici\u00f3n de poder otorgar carta de naturaleza a su proyecto, que \u00e9l cifraba en un viaje de no muy larga duraci\u00f3n, buscando las Indias, las tierras de las especias, desde Occidente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1483, present\u00f3 el proyecto al rey Juan II \u201cel Pr\u00edncipe Tirano o el Pr\u00edncipe Perfecto\u201d de Portugal [Lisboa, 3 de marzo de 1455-REY DE PORTRUGAL desde 1481 hasta Alvor, 25 de octubre de 1495], que lo desestim\u00f3 bas\u00e1ndose en el dictamen emitido por una junta nombrada ad hoc<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-PINTURA DE CRIST\u00d3BAL COL\u00d3N Y SU HIJO MAYOR DIEGO COL\u00d3N-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las peticiones de Col\u00f3n eran exorbitantes y descabelladas y los portugueses decidieron seguir manteniendo su ya estudiada ruta de navegaci\u00f3n por la costa africana, para as\u00ed poder llegar al dominio del comercio de las especias de la India. \u00ab\u2026Sabiendo que al Rey Don Juan (Dom Joao) de Portugal aplac\u00eda mucho el descubrir, \u00e9l le fue \u00e1 convidar, y recontado el fecho de su imaginaci\u00f3n no le fue dado cr\u00e9dito, porque el Rey de Portugal ten\u00eda muy altos y bien fundados marineros, que no lo estimaron, y presum\u00edan en el mundo de no haber otros mayores descubridores que ellos. As\u00ed que Christ\u00f3bal Col\u00f3n se vino \u00e1 la corte del Rey Don Fernando \u00e9 de la Reyna Do\u00f1a Isabel, y les hizo relaci\u00f3n de su imaginaci\u00f3n, \u00e1 la qual tampoco no daban mucho cr\u00e9dito<\/em>\u2026, \u00e9l les platic\u00f3 y dijo ser cierto lo que les dec\u00eda, y les ense\u00f1\u00f3 el mapa-mundi, de manera que les puso en deseo de saber de aquellas tierras<\/em>\u2026\u00bb (A. Bern\u00e1ldez, Op. Cit.).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por todo ello, en el a\u00f1o 1485, Crist\u00f3bal Col\u00f3n llegaba al convento de los franciscanos de La R\u00e1bida (Huelva), donde los frailes quedaron enseguida prendados con aquel proyecto, por lo que le acercaron al conocimiento del duque de Medinasidonia, quien consider\u00f3 que todo aquello le sobrepasaba. A primeros del a\u00f1o 1486, el magnate le consigui\u00f3 una entrevista con los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019, pero la junta de cosm\u00f3grafos rechaz\u00f3 el planteamiento, aunque la reina Isabel, apoy\u00e1ndose en sus consejeros tales como fray Diego de Deza o fray Hernando de Talavera, comenz\u00f3 a interesarse por aquella cuesti\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A su favor Col\u00f3n ten\u00eda la innegable vocaci\u00f3n atl\u00e1ntica de los reinos de Le\u00f3n y de Castilla, aunque las posibilidades expansivas de la Corona estaban capitidisminuidas tras la paz de Alc\u00e1\u00e7ovas de 1479 con Portugal, por la que se dejaba toda \u00c1frica para los portugueses, salvo las islas Canarias.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, cuando el navegante lusitano Bartolom\u00e9 D\u00edaz (1450-1500), en 1488, consigui\u00f3 atravesar el cabo de Buena Esperanza, la ruta portuguesa hacia la India estaba asegurada; por lo que la b\u00fasqueda de rutas alternativas para Le\u00f3n y Castilla era esencial. El proyecto estuvo a punto de naufragar entre los a\u00f1os 1491 y 1492, ya que como la guerra granadina se llevaba todo el esfuerzo econ\u00f3mico, los monarcas no tuvieron m\u00e1s remedio que quitarle la pensi\u00f3n que le hab\u00edan otorgado y, entonces, Crist\u00f3bal Col\u00f3n, se tuvo que volver a La R\u00e1bida pensando en marcharse a otro Estado europeo. Pero, entonces, los frailes le consiguieron otra nueva entrevista con los soberanos, en Santa Fe. No obstante, las pretensiones exageradas del marino pusieron a los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019 contra las cuerdas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abPed\u00eda el almirantazgo perpetuo del mar oc\u00e9ano; el virreinato y gobernaci\u00f3n de cuantas tierras se descubrieran; la d\u00e9cima parte de los tesoros que se encontrasen y la octava de los nav\u00edos que se armasen para navegar a las tierras descubiertas. Al Rey Cat\u00f3lico no debieron de agradarle unas peticiones que socavaban los fundamentos de la monarqu\u00eda autoritaria que estaba forjando y que, adem\u00e1s, supon\u00edan un menosprecio a su familia materna: los Enr\u00edquez eran los \u00fanicos propietarios del t\u00edtulo de almirantes de Castilla y de Le\u00f3n desde el siglo XIV. Las conversaciones quedaron rotas a fines de marzo de 1492, y Col\u00f3n emprendi\u00f3 viaje de vuelta a Palos de Moguer. En el camino, sin embargo, un alguacil real le dio alcance y le comunic\u00f3 la aquiescencia de los reyes con las condiciones estipuladas<\/em>\u00bb (J. Palao Gil, Op. Cit.; adecuaci\u00f3n de t\u00e9rminos de Jos\u00e9 Mar\u00eda Manuel Garc\u00eda-Osuna y Rodr\u00edguez, 2011), A pesar de lo ocurrido, el 17 de abril se firmaban las susodichas Capitulaciones de Santa Fe, gracias a la insistencia de la reina, quien, como madre que era, se hab\u00eda sentido muy motivada por el hijo-ni\u00f1o hu\u00e9rfano de madre, Diego Col\u00f3n y Perestrelo (Porto Santo o Lisboa, 1479\/1480-La Puebla de Montalb\u00e1n, 1526) que acompa\u00f1aba a Col\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-FRAY BARTOLOM\u00c9 DE LAS CASAS-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fray Bartolom\u00e9 de las Casas escribi\u00f3 de \u00e9l:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abFue persona de gran estatura, como su padre, gentil hombre y los miembros bien proporcionados, el rostro luengo y la cabeza empinada, y que representaba tener persona de se\u00f1or y de autoridad. Era muy bien acondicionado y de buenas entra\u00f1as, m\u00e1s simple que recatado ni malicioso; medianamente bien hablado, devoto y temeroso de Dios y amigo de religiosos, de los de San Francisco en especial, como lo era su padre, aunque ninguno de otra orden se pudiera d\u00e9l quejar y mucho menos los de Santo Domingo. Tem\u00eda mucho de errar en la gobernaci\u00f3n que ten\u00eda su cargo; encomend\u00e1base mucho a Dios, suplic\u00e1ndole lo alumbrase para hacer lo que era obligado<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2026Sus Altezas, como se\u00f1ores que eran del mar Oc\u00e9ano, le hac\u00edan desde entonces al dicho don Crist\u00f3val Col\u00f3n su almirante en todas aquellas islas y tierra firme que por su mano \u00e9 industria se descubriesen o ganasen en el dicho mar. Y que del dicho t\u00edtulo le hac\u00edan merced para todos los d\u00edas de su vida, \u00e9 despu\u00e9s de su muerte\u2026Y que sus Altezas hac\u00edan merced al dicho don Crist\u00f3val Col\u00f3n visorrey y gobernador general de todas las islas\u2026M\u00e1s le hac\u00edan Sus Altezas merced de la d\u00e9cima parte del oro y piedras preciosas y especena\u2026Col\u00f3n podr\u00eda contribuir y pagar la octava parte de todo lo que se gastase en la dicha arma\u00e7\u00f3n\u2026y pudiese poner sus lugarestenientes, y librar todos los pleitos civiles y criminales tocantes al dicho oficio, y punir y castigar los delinquentes<\/em>\u2026\u00bb (Alonso de Santa Cruz. \u201cCr\u00f3nica de los Reyes Cat\u00f3licos<\/em>\u201d; apud<\/em> G. Villapalos, Op. Cit.).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El coste de la expedici\u00f3n no era muy caro, tres barcos y dos millones de maraved\u00eds. No obstante, los soberanos no ten\u00edan pensado cumplir a rajatabla lo pactado, ya que iban a esperar a la efectividad del descubrimiento y las cl\u00e1usulas que ser\u00eda menester respetar. El 3 de agosto de 1492, la flotilla se hac\u00eda a la mar, desde Palos de Moguer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la nao capitana, la llamada Santa Mar\u00eda, iba el almirante. Las dos carabelas, la Pinta y la Ni\u00f1a, estaban al mando de los hermanos Mart\u00edn Alonso Pinz\u00f3n (1441-31 de marzo de 1493), el hermano mayor, y Vicente Y\u00e1\u00f1ez Pinz\u00f3n (1462-septiembre de 1514); en total iban poco m\u00e1s de cien hombres.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 12 de octubre de 1492, avistaron tierra firme y la llamaron San Salvador, a fines de mes ya estaban en Cuba. Despu\u00e9s en La Espa\u00f1ola-Santo Domingo, Crist\u00f3bal Col\u00f3n, edificar\u00e1 el primer poblado de europeos en Am\u00e9rica, con los restos del naufragio de la Santa Mar\u00eda, lo llam\u00f3 Fuerte Navidad y dej\u00f3 40 hombres con alimentos para un a\u00f1o de duraci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El vig\u00eda que primero avist\u00f3 tierra firme fue Rodrigo de Triana (siglo XV, del municipio de Lepe).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Francisco L\u00f3pez de G\u00f3mara (1552) escribe:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abProsigui\u00f3 su camino, y luego vio lumbre un marinero de Lepe y un Salcedo. A otro d\u00eda siguiente, que fue 11 de octubre del a\u00f1o de 1492, dijo Rodrigo de Triana: \u201cTierra, tierra\u201d, a cuya tan dulce palabra acudieron todos a ver si dec\u00eda verdad; y como la vieron, comenzaron el Te Deum laudamus, hincados de rodillas y llorando de placer. Hicieron se\u00f1al a los otros compa\u00f1eros para que se alegrasen y diesen gracias a Dios, que les hab\u00eda mostrado lo que tanto deseaban. All\u00ed vi\u00e9rades los extremos de regocijo que suelen hacer marineros: unos besaban las manos a Col\u00f3n, otros se le ofrec\u00edan por criados, y otros le ped\u00edan mercedes. La tierra que primero vieron fue Guanahan\u00ed, una de las islas Lucayas, que caen entre la Florida y Cuba, en la cual se tom\u00f3 luego tierra, y la posesi\u00f3n de las Indias y Nuevo Mundo, que Col\u00f3n descubr\u00eda por los Reyes de Castilla y de Le\u00f3n<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n asimismo L\u00f3pez de G\u00f3mara contin\u00faa:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDe donde sospecho que la reina favoreci\u00f3 m\u00e1s que no el rey el descubrimiento de las Indias; y tambi\u00e9n porque no consent\u00eda pasar a ellas sino a castellanos y a leoneses; y si alg\u00fan aragon\u00e9s all\u00e1 iba, era con su licencia y expreso mandamiento. Muchos de los que hab\u00edan acompa\u00f1ado a Col\u00f3n en este descubrimiento pidieron mercedes, mas los reyes no las hicieron a todos. Y as\u00ed, el marinero de Lepe se pas\u00f3 a Berber\u00eda, y all\u00e1 reneg\u00f3 la fe, porque ni Col\u00f3n le dio albricias ni el rey merced ninguna, por haber visto el primero que otro de la flota lumbre en las Indias<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque un testigo llamado Fernando Garc\u00eda Vallejos, en 1515, manifest\u00f3 que el primer marinero que avist\u00f3 tierra se llamaba Juan Rodr\u00edguez Bermejo y era sevillano de \u2018Molinos\u2019. Otro testigo Manuel de Valdovinos, tambi\u00e9n lo llama Juan Bermejo e indic\u00f3 que era sevillano. Los \u00fanicos vecinos de Lepe citados fueron: el grumete de la Santa Mar\u00eda llamado Pedro Izquierdo, y un vecino de La Redondela de Lepe llamado Pedro Lepe, este \u00faltimo muri\u00f3 en el Fuerte Navidad (1492-1493).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u201c\u2026A la tercera isla que hall\u00f3, puso por nombre Fernandina, en memoria del Rey Don Fernando; \u00e1 la quarta\u2026Isabela, en memoria de la Reyna Do\u00f1a Isabel; \u00e1 la quinta\u2026 Juana, en memoria del Pr\u00edncipe Don Juan\u2026 y desde all\u00ed vieron otra isla al Oriente distante de estas diez y ocho leguas, \u00e1 la qual puso\u2026 la Espa\u00f1ola\u2026\u201d. \u201c\u2026Y como el almirante vido que aquella gente era tan dom\u00e9stica \u00e9 amigable, determin\u00f3 de hacer all\u00ed una fortaleza, con la madera de la nao que se av\u00eda perdido; la qual acab\u00f3 en breve tiempo, haci\u00e9ndole su cava a la redonda, la m\u00e1s fuerte que pudieron. Donde dex\u00f3 veintiocho cristianos, para que estuviesen en ella mientras \u00e9l volv\u00eda a dar la nueva de su descubrimiento a los Reyes Cat\u00f3licos<\/em>\u2026\u201d\u00bb (A. Bern\u00e1ldez, ib\u00eddem; A. de Santa Cruz, ib\u00eddem; apud <\/em>G. Villapalos, Op. Cit.).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En enero de 1493, las dos carabelas regresaron a la Pen\u00ednsula, el 15 de marzo, Colon, lleg\u00f3 en la Ni\u00f1a, tras una escala en Lisboa, y en el mes de abril se entrevistaba, en Barcelona, con los monarcas y toda la corte reunida.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Rey Fernando \u201cel Cat\u00f3lico\u201d estaba plet\u00f3rico, ya que la suerte le sonre\u00eda. Verbigracia en julio de 1492 el cardenal xetabense llamado Rodrigo de Borja fue elegido, en el pertinente c\u00f3nclave, como Sumo Pont\u00edfice con el qui sibi nomen imposuit <\/em>de Alejandro VI [J\u00e1tiva, 1 de enero de 1431- CARDENAL RODERIC LLAN\u00c7OL I DE BORJA \/RODRIGO DE BORJA\/RODRIGO BORGIA. PAPA N\u00ba 214. Desde 1492 y Roma, 18 de agosto de 1503].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abEstaban partidos en dos parcialidades: la una segu\u00eda al cardenal de San Pedro que se declaraba en querer hacer pont\u00edfice a don Jorge de Costa cardenal de Portugal; y de la otra parte eran principales en autoridad y poder Ascanio Sforza y don Rodrigo de Borja vicecanciller. Y el vulgo que juzga de las cosas como le place a lo peor, ten\u00eda por m\u00e1s parte al vicecanciller porque ten\u00eda m\u00e1s que dar<\/em>\u2026\u00bb (J. de Zurita, Op. Cit.; apud<\/em> G. Villapalos, Op. Cit.).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fernando \u201cel Cat\u00f3lico\u201d conocedor de la p\u00e9simas dotes de mando, desmanes y vejaciones realizadas por Crist\u00f3bal Col\u00f3n, en su labor como gobernador de las Indias contra los ind\u00edgenas y contra los propios espa\u00f1oles, le hab\u00eda destituido en el a\u00f1o 1500 y le hab\u00eda tra\u00eddo a la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica cargado de cadenas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por ello el rey crea la Junta de Navegantes (1508) al mando de Am\u00e9rico Vespuccio (Florencia, 1454-Sevilla, 1512. \u201c\u2026Finalmente, tengo en poca estima las cosas del cielo y estoy cerca incluso de negarlas<\/em>\u201d), quien se habr\u00eda naturalizado-nacionalizado como s\u00fabdito de los reinos de Le\u00f3n y de Castilla (a\u00f1o-1505).Ya se ten\u00eda la convicci\u00f3n de que las tierras descubiertas pertenec\u00edan a un nuevo continente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mart\u00edn Fern\u00e1ndez de Navarrete y Xim\u00e9nez de Tejada (1765-1844) escribi\u00f3:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDo\u00f1a Juana, por la gracia de Dios <\/em>(\u2026) Por hacer bien y merced a vos Amerigo Vezpuche, florent\u00edn, acatando vuestra fidelidad \u00e9 algunos vuestros buenos servicios que me hab\u00e9is fecho, \u00e9 espero me har\u00e9is de aqu\u00ed adelante, por la presente vos hago natural destos mis reinos de Castilla y de Le\u00f3n, \u00e9 para que pod\u00e1is haber \u00e9 hay\u00e9is cualesquier oficios p\u00fablicos Reales \u00e9 concejales, que vos fueren dados \u00e9 encomendados, \u00e9 para que pod\u00e1is gozar \u00e9 goc\u00e9is de todas las buenas honras \u00e9 gracias \u00e9 mercedes, franquezas \u00e9 libertades, exenciones, preeminencias, prerrogativas e inmunidades <\/em>(\u2026)\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-BUSTO DE GONZALO FERN\u00c1NDEZ DE C\u00d3RDOBA \u201cEL GRAN CAPIT\u00c1N\u201d-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las expediciones se van a suceder: Juan Ponce de Le\u00f3n y Figueroa (Santerv\u00e1s de Campos-La Habana, julio de 1521. Med\u00eda 1\u201950 de estatura) descubre La Florida; se crea un asentamiento espa\u00f1ol en Panam\u00e1 y Vasco N\u00fa\u00f1ez de Balboa (1475, Jerez de los Caballeros-Acla, 1519) va a conseguir alcanzar las costas del denominado Mar del Sur (1513). Lo primero que se deber\u00eda hacer era conquistar y poseer el territorio, luego organizarlo y administrarlo, pero siempre en paz.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, la muerte de Crist\u00f3bal Col\u00f3n iba a permitir la creaci\u00f3n de instituciones de gobierno en Las Indias. Se crear\u00e1n gobernaciones para Santo Domingo y para Cuba, y poco despu\u00e9s se crean los cargos de alcaldes-mayores con la finalidad de controlar la vida municipal en Las Indias Occidentales Espa\u00f1olas. En el a\u00f1o 1511 se crea la Primera Audiencia en la isla de La Espa\u00f1ola.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En los reinos de Le\u00f3n y de Castilla, Juan Rodr\u00edguez Fonseca (Toro, 1451-Burgos, 12 de noviembre de 1524), con la ayuda de dos miembros del Consejo Real de Castilla y de Le\u00f3n, formaba la Junta de Las Indias, que ser\u00eda el antecedente del futuro Consejo de Indias.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mercader\u00edas y pertrechos cruzaban el Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico y esta actividad comercial iba a servir para el enriquecimiento de los reinos de Le\u00f3n y de Castilla, como ya lo era para Portugal por medio de su Casa de Indias, que era la encargada de controlar como monopolio el tr\u00e1fico comercial con Guinea y con las tierras portuguesas en la India Oriental.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019 escogieron Sevilla como la ciudad id\u00f3nea para centralizar la actividad econ\u00f3mica con Las Indias Occidentales. La capital hispalense era la ciudad m\u00e1s poblada de Castilla y de Le\u00f3n y en ella recalaba la ruta del oro que ven\u00eda desde Sud\u00e1n, y ya hab\u00eda sido la base operativa para la conquista de Las Canarias; y ten\u00eda de todo en capital humano para las navegaciones ultramarinas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1503, los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019 fundaron all\u00ed la \u2018Casa de Contrataciones\u2019 para supervisar y controlar el comercio con Las Indias, pero los Reyes renunciaron al r\u00e9gimen de monopolio sobre los frutos de las colonias; desde los comienzos, los particulares van a poner el capital y ya obtendr\u00e1n los pertinentes beneficios.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los \u2018Reyes Cat\u00f3licos\u2019 van a obtener sus rentas mediante el gravamen fiscal sobre las mercanc\u00edas, y algunos derechos preferentes sobre el comercio de los metales preciosos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A finales del a\u00f1o 1511, un fraile de la orden de predicadores, es decir un dominico, llamado Antonio de Montesinos (c. 1475-Venezuela, 27 de junio de 1540) se habr\u00eda subido al p\u00falpito de la catedral de Santo Domingo, el 4\u00ba domingo de adviento, y denunciar\u00eda con pelos y se\u00f1ales, la brutalidad ejercida por los colonos y los encomenderos contra los ind\u00edgenas. Fernando \u201cel Cat\u00f3lico\u201d trasladar\u00eda a dicho fraile a las Espa\u00f1as y le har\u00eda comparecer ante una junta de te\u00f3logos, que estaba conformada por el jurista \u00e1ulico Juan L\u00f3pez de Palacios Rubios (1450-1524), el obispo Rodr\u00edguez Fonseca, el dominico fray Tom\u00e1s Dur\u00e1n y Mat\u00edas de Paz (c. 1468\/1470-1519. Te\u00f3logo dominico), en la ciudad de Burgos, \u2018Caput Castellae<\/em>\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La junta elabora unas claras conclusiones con respecto a la cuesti\u00f3n, en ellas se subrayaba el car\u00e1cter de los indios como vasallos del rey Fernando \u201cel Cat\u00f3lico\u201d y, por ello, se esclarece la necesaria humanidad con la que deber\u00edan ser tratados. El 27 de diciembre de 1512, se promulgaban las \u2018Leyes de Burgos\u2019, que se iban a encargar de regular las encomiendas y, adem\u00e1s, dispensaban de una amplia protecci\u00f3n a los ind\u00edgenas, todo ello basado en el HUMANISMO CRISTIANO<\/u>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como las leyes fueron incumplidas, de forma sistem\u00e1tica, y las protestas contra la explotaci\u00f3n ind\u00edgena fueron in crescendo<\/em>, Fernando \u201cel Cat\u00f3lico\u201d se irritar\u00eda sobremanera e impedir\u00eda que una flota de conquista zarpase rumbo hacia Panam\u00e1, como habr\u00eda invertido parte de su fortuna personal en dicha expedici\u00f3n, se va a ver obligado a convocar una nueva junta de te\u00f3logos y juristas en Valladolid, en el a\u00f1o 1514.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entonces se promulg\u00f3 el llamado \u2018Requerimiento\u2019 que deber\u00eda ser le\u00eddo a todos los abor\u00edgenes para que su sometimiento fuese de los m\u00e1s pac\u00edfico posible, pero este nuevo texto fue otra fuente inagotable de abusos y tropel\u00edas contra los derechos de los ind\u00edgenas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero, ahora, el rey de Le\u00f3n y de Castilla est\u00e1 ya agotado y deprimido por una larga vida de luchas pol\u00edticas, guerras y desasosiegos. En este contexto, el soberano, obtiene del papa el derecho de presentaci\u00f3n de obispos para el Nuevo Mundo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2026Envi\u00f3 al Papa<\/em>\u2026suplic\u00e1ndole le concediese poder para presentar los obispados que se ubiesen de proveer, as\u00ed en la isla Espa\u00f1ola, como en las otras islas y Tierra Firme de las Indias<\/em>\u2026La qual el Papa tuvo por bien, y mand\u00f3 dar su bula para ello, y para que \u00e9l como governador de los reinos de Castilla \u00e9 de Le\u00f3n pudiese presentar los obispados<\/em>\u2026\u00bb (A. de Santa Cruz, ib\u00eddem; apud <\/em>G. Villapalos, Op. Cit.; adecuaci\u00f3n terminol\u00f3gica de Jos\u00e9 Mar\u00eda Manuel Garc\u00eda-Osuna y Rodr\u00edguez, 2011).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

VIII.-LAS CUENTAS DE GONZALO FERN\u00c1NDEZ DE C\u00d3RDOBA \u201cEL GRAN CAPIT\u00c1N\u201d-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A finales del mes de julio del a\u00f1o 1506, Fernando II de Arag\u00f3n \u201cel Cat\u00f3lico\u201d entraba en sus reinos aragoneses:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2026y luego procur\u00f3 el rey don Fernando de irse al reyno de Arag\u00f3n. Y se parti\u00f3 de Tudela, por el mes de julio, y salieron con Su Alteza don Fadrique, duque de Alba, y don Bernardo de Rojas, marqu\u00e9s de Denia, que con estos dos fueron los que siempre le siguieron y m\u00e1s estuvieron con \u00e9l<\/em>\u2026\u00bb (A. de Santa Cruz, ib\u00eddem; apud<\/em> G. Villapalos, Op. Cit.).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tras recoger a su nueva esposa, Germana de Foix [Foix, 1488-REINA DE ARAG\u00d3N entre 1505 y 1516. Liria, Valencia, 15 de octubre de 1536] en Zaragoza. Se embarca en septiembre hacia N\u00e1poles, previa escala en G\u00e9nova, all\u00ed le fue a recibir su virrey, Gonzalo Fern\u00e1ndez de C\u00f3rdoba y Enr\u00edquez de Aguilar [Montilla, 1 de septiembre de 1453-Granada, 2 de diciembre de 1515] \u201cEl Gran Capit\u00e1n\u201d, quien ten\u00eda muy molesto al soberano porque no ejecutaba sus \u00f3rdenes con la celeridad necesaria; incluso neg\u00e1ndose a viajar a las Espa\u00f1as, tal como se le hab\u00eda demandado. Adem\u00e1s, se arrogaba comportamientos regios, repartiendo tierras, proveyendo oficios p\u00fablicos, disponiendo sobre embajadores y gastando los dineros de la Hacienda P\u00fablica en favores, mercedes y prebendas. Por el lado del \u201cGran Capit\u00e1n\u201d, este no comprend\u00eda que a cambio de tanta grandeza alcanzada para el Reino y el Rey, solo recibiese desconfianzas, cicater\u00edas y suspicacias.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDESCARGO. LAS CUENTAS DEL GRAN CAPIT\u00c1N<\/u>: -Doscientos mil setecientos treinta y seis ducados y nueve reales en frailes, monjas y pobres para que rogasen a Dios por la prosperidad de las armas espa\u00f1olas. \u2013Cien millones en picos, palas y azadones. \u2013Cien mil ducados en p\u00f3lvora y balas. \u2013Diez mil ducados en guantes perfumados para preservar a las tropas del mal olor de los cad\u00e1veres de los enemigos tendidos en el campo de batalla. \u2013Ciento setenta mil ducados en poner y renovar campanas con el uso continuo de repicar todos los d\u00edas por nuevas victorias conseguidas sobre el enemigo. \u2013Cincuenta mil ducados en aguardiente para las tropas un d\u00eda de combate. \u2013Mill\u00f3n y medio de \u00eddem para mantener prisioneros y heridos. \u2013Un mill\u00f3n de misas de acci\u00f3n de gracias y Te Deum al Todopoderoso. -Tres millones en sufragios por los muertos. \u2013Setecientos mil cuatrocientos noventa y cuatro ducados secretamente entregados a los esp\u00edas, por cuya diligencia he entendido los designios y acuerdos de los enemigos y ganado muchas victorias. \u2013Y cien millones de ducados por mi paciencia en escuchar ayer que el rey ped\u00eda cuentas a quien le ha regalado un reino\u00bb. Pero el rey Fernando el Cat\u00f3lico no entend\u00eda ni aceptaba que sus vasallos se encumbrasen en demas\u00eda o desafiasen al poder y a la autoridad de los soberanos, que encarnaban el dominio sobre la corona. \u00ab\u2026mostr\u00f3 el rey mayor descontentamiento porque el Gran Capit\u00e1n no le enviaba particular cuenta y relaci\u00f3n de las cosas de aquellos estados y repart\u00eda las tierras y otros bienes de los confiscados y prove\u00eda liberal\u00edsimamente de los oficios que sol\u00edan ser reservados a la provisi\u00f3n y gratificaci\u00f3n de los reyes y no de sus generales\u2026Tambi\u00e9n sent\u00eda el rey por grave que el Gran Capit\u00e1n enviase diversas suplicaciones al papa sobre provisiones de iglesias y patronazgos y sobre otros negocios de estado, y permitiese se gastase de la hacienda en cosas de gracia, siendo todo esto reservado para que se proveyese por la persona real, y que \u00e9l lo hac\u00eda sin dar ninguna cuenta ni raz\u00f3n de ello\u2026Mas el Gran Capit\u00e1n, que era de un \u00e1nimo muy generoso y tan altivo que lo m\u00e1s estimaba en poco y no sufr\u00eda ningunos limites, no pudo buenamente tolerar que \u00e9l, que fue el principal ministro para conquistar aquel reino con tanta reputaci\u00f3n y gloria de la corona real y de la naci\u00f3n espa\u00f1ola, se redujese a las reformaciones y ordenanzas de los otros; y no mostraba recibir menos pena y fatiga con estas represensiones y mandamientos que la tuvo en el mayor trance y peligro de la guerra pasada\u2026<\/em>\u00bb (J. de Zurita, ib\u00eddem; apud<\/em> G. Villapalos, Op. Cit.). <\/strong>\u201cRorate coeli desuper et nubes pluant justum; aperiatur terra et germinet salvatorem<\/em>\u201d.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

–PORTADA Y CONTRAPORTADA DEL LIBRO \u201cBREVE HISTORIA DE FERNANDO \u2018EL CAT\u00d3LICO\u2019\u201d-<\/u><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

POR: DR. JOSE MARIA MANUEL GARCIA-OSUNA Y RODRIGUEZ -Acad\u00e9mico-Correspondiente de la Real Academia de Medicina…<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":12407,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[62,36],"tags":[65],"class_list":["post-12406","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia","category-personajes-de-la-historia","tag-fernando-el-catolico"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Clipboard_04-13-2025_01.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12406"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12406\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12431,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12406\/revisions\/12431"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12407"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}