{"id":14686,"date":"2025-05-10T21:26:10","date_gmt":"2025-05-10T21:26:10","guid":{"rendered":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=14686"},"modified":"2025-05-10T21:26:11","modified_gmt":"2025-05-10T21:26:11","slug":"buen-pastor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=14686","title":{"rendered":"BUEN PASTOR"},"content":{"rendered":"\n

Por Manuel Pozo Oller<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/a>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

El fragmento del cap\u00edtulo 10 del evangelio de san Juan (vv. 27-30) que se proclama en la liturgia de este domingo IV de Pascua se comprende mejor teniendo presente el relato que le precede donde se cuenta la curaci\u00f3n del ciego de nacimiento y la reacci\u00f3n del grupo influyente de los fariseos, que el evangelista califica como modelos de malos pastores de su pueblo. \u00c9stos no tienen misericordia ni piedad con aquel desgraciado y reaccionan ante la curaci\u00f3n poniendo en entredicho el signo realizado y a la persona que lo realiza. Su enfado le lleva a excomulgar al liberado de la ceguera con la acusaci\u00f3n grave e inmisericorde de que \u00abestaba empecatado desde su nacimiento\u00bb (Jn 9,34).<\/p>\n\n\n\n

En contraste con la escena del ciego, el evangelista narra la alegor\u00eda del buen pastor. El buen pastor de este cap\u00edtulo 10 de san Juan sustituye a los asalariados que explotan y humillan a sus ovejas como ya denunci\u00f3 en su tiempo el profeta Ezequiel (cf. Cap. 34). El buen pastor, que viene en nombre de Dios, tiene como misi\u00f3n reunir a las ovejas dispersas. Con su actitud unificadora y reparadora, ahora dir\u00edamos inclusiva, denuncia a los pastores de Israel que se aprovechan de su condici\u00f3n para saquear y oprimir a las ovejas. San Pedro dir\u00e1 que Jesucristo es el Pastor supremo (cf. 1 P 5, 4) y, en consecuencia, todos sus disc\u00edpulos tendr\u00e1n la tarea de seguir e imitar al \u00fanico pastor. Recuerdo la impresi\u00f3n que me produjo la contemplaci\u00f3n de una pintura que presid\u00eda el altar mayor en la capilla del Seminario diocesano de san Pedro Sula en Honduras. El buen pastor se representaba caminando al frente de las ovejas de espaldas. Al preguntar sobre aquella obra, en su expresi\u00f3n tan nueva para m\u00ed, recib\u00ed la respuesta del rector diciendo que se ha querido plasmar el seguimiento de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas y, me dijo \u201ccuando se sigue a otro en el camino solo se ve el cogote\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En efecto, la imagen del pastor y su tarea de pastoreo era muy usada anta\u00f1o en el antiguo Oriente. Los reyes sol\u00edan designarse a s\u00ed mismos como pastores de sus pueblos. Tambi\u00e9n el Antiguo Testamento nos dice que Mois\u00e9s pastoreaba el reba\u00f1o de Jetr\u00f3, su suegro (Ex 3,1) y David \u201ccuidaba el reba\u00f1o\u201d (1 Sam 16,11). Era frecuente que aquellas grandes figuras veterotestamentarias, antes de ser llamados a convertirse en jefes y pastores del pueblo de Dios, hubieran sido efectivamente pastores de reba\u00f1os. El profeta Ezequiel presenta a Dios como el pastor de su pueblo: \u00abComo un pastor que vela por su reba\u00f1o (\u2026), as\u00ed velar\u00e9 yo por mis ovejas. Las reunir\u00e9 de todos los lugares donde se hab\u00edan dispersado en d\u00eda de nubes y brumas\u00bb (34, 12). El profeta con tino, dir\u00edamos con lenguaje actual, dise\u00f1a el modelo del buen pastor y denuncia las malas artes del mal pastor.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas, en los nuevos tiempos mesi\u00e1nicos, sin duda, es el buen Pastor. La alegor\u00eda jo\u00e1nica describe el perfil del buen pastor que, en primer lugar, conoce a sus ovejas, las llama por su nombre, y las conoce una a una. Entre el pastor y las ovejas hay amor tan noble y limpio que est\u00e1 dispuesto a dar la vida por ellas. Es oportuno recordar que la expresi\u00f3n conocer, en la lengua hebrea, implica amar, desear el bien de la persona, sentir afecto por ella. Es decir, solo se puede llegar a conocer a una persona en el \u00e1mbito de la relaci\u00f3n \u00edntima y personal y, en consecuencia, solo se puede conocer con el coraz\u00f3n a la manera que nos recordaba Antoine de Saint-Exup\u00e9ry, de su libro El Principito<\/em>: \u00abSolo con el coraz\u00f3n se puede ver bien; lo esencial es invisible a los ojos\u00bb y recientemente la carta-enc\u00edclica Dilexit nos <\/em>del Papa difunto Francisco.<\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar, el buen pastor da a sus ovejas \u00abla vida eterna\u00bb<\/em>.<\/em> Cristo resucitado es el Se\u00f1or de la vida y \u00e9sta \u201cnadie podr\u00e1 arrebat\u00e1rnosla\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Y en tercer lugar, al buen pastor se le encomienda el servicio de la unidad a imagen de la Trinidad (cf. Bruno Forte, La Iglesia, icono de la Trinidad<\/em>). Es la imagen de Aqu\u00e9l que ha cargado sobre sus hombros a la oveja perdida, que es toda la humanidad sin exclusi\u00f3n, y la echa en sus hombros para llevarla a los pastos frondosos de la casa del Padre sin reparo de \u201coler a oveja\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Manuel Pozo Oller<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

P\u00e1rroco de Montserrat<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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