{"id":17782,"date":"2025-06-07T15:43:45","date_gmt":"2025-06-07T15:43:45","guid":{"rendered":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=17782"},"modified":"2025-06-07T15:43:47","modified_gmt":"2025-06-07T15:43:47","slug":"merneptah-merenptah-baenre-hotephirmaat-1224-1214-a-c-imperio-nuevo-egipcio-xxa-dinastia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=17782","title":{"rendered":"-\u00abMERNEPTAH-MERENPTAH\/BAENRE HOTEPHIRMA\u2019AT. 1224-1214 a.C. IMPERIO NUEVO EGIPCIO. XX\u00aa DINAST\u00cdA\u00bb."},"content":{"rendered":"\n

POR: <\/strong>DR. JOSE MARIA MANUEL GARCIA-OSUNA Y RODRIGUEZ<\/strong><\/a>.<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Acad\u00e9mico-Correspondiente de la Real Academia de Medicina de Asturias (a\u00f1o-2013). RAMPA. IDE.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Cofrade de N\u00famero de la Imperial Cofrad\u00eda de Alfonso VII el Emperador de Le\u00f3n y el Pend\u00f3n de Baeza. (Creaci\u00f3n a\u00f1o-1147) (a\u00f1o-2011).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Acad\u00e9mico-Correspondiente de la Real Academia de Medicina de Castilla-La Mancha (a\u00f1o-2023).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Socio de N\u00famero de la Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de M\u00e9dicos Escritores y Artistas. ASEMEYA (a\u00f1o-2011).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Doctor en Medicina y Cirug\u00eda<\/strong>-\u201cLa Medicina en el Antiguo Egipto y Diosc\u00f3rides\u201d (a\u00f1o-2024).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Socio de N\u00famero de la Asociaci\u00f3n de Hispanistas del BeNeLux (a\u00f1o-2021).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Historiador de HISTORIA-16 (a\u00f1o-2007).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-De la Asociaci\u00f3n Hispania Nostra (a\u00f1o-2016).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Asesor de la Asociaci\u00f3n Cultural Reinos de Espa\u00f1a (FEAH) (a\u00f1o-2018).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-De la Asociaci\u00f3n Cultural Divulgadores de la Historia (a\u00f1o-2023).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Acad\u00e9mico-Correspondiente del Instituto de Estudios Hist\u00f3ricos Bances y Vald\u00e9s (a\u00f1o-2016).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–<\/strong>Asociaci\u00f3n Cultural de Estudios Leoneses. (a\u00f1o-2023).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Organizaci\u00f3n Socio-Pol\u00edtica Conceyu Pa\u00eds Llion\u00e9s (a\u00f1o-2024).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 -MOMIA DEL FARA\u00d3N SETHI I-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

I.-RESUMEN-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

-UTILIZO SIEMPRE, Y UNICAMENTE, LA CRONOLOG\u00cdA DE LOS EGIPT\u00d3LOGOS J. BAINES Y J. MALEK, EN  LAS CIFRAS PARA LA CRONOLOG\u00cdA, IMPERIOS Y DINAST\u00cdAS DE LOS FARAONES.<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la secci\u00f3n de PERSONAJES DE LA HISTORIA, de LA GACETA DE ALMER\u00cdA, que me ocupa en el d\u00eda de hoy, me voy a acercar a uno de los faraones m\u00e1s cr\u00edpticos de la simpar p\u00fablica y notoria XIX Dinast\u00eda, donde el padre de este monarca ocupa el espacio literario e historiogr\u00e1fico casi total y absoluto, es decir Rams\u00e9s II \u201cel Grande\u201d, y ya su abuelo, Sethi I tambi\u00e9n ser\u00eda importante.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por consiguiente, estamos ante un monarca muy interesante para incrementar su conocimiento. Me refiere, por consiguiente, a Merneptah o Merenptah o Mineptah, de inter\u00e9s preferente para saber cu\u00e1l fue su relaci\u00f3n con los israelitas y, si fue o no, el cr\u00edptico monarca egipcio citado en el libro b\u00edblico del \u00c9xodo. Ser\u00eda el XIII\u00ba hijo del gran fara\u00f3n Ramesses II.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 -ESTATUA DE RAMS\u00c9S II \u201cEL GRANDE\u201d-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

II.-MUERTE DE RAMS\u00c9S II \u201cEL GRANDE\u201d. MERENPTAH SER\u00c1 EL NUEVO FARA\u00d3N-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tras la muerte de su hijo, y gran sacerdote de Ptah (dios de Menfis, y patrono de los artesanos y de los arquitectos), llamado KHAEMWASET (ca. 1281-1225 a.C.), cuarto hijo del fara\u00f3n RAMS\u00c9S II \u201cel Grande\u201d [Userma\u2019atre\u2019setepenre. 1290-1224 a.C.], y de su Gran Esposa Real, la Reina ISIS-NEFERT (1295 a 1250 a.C.).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hacia el a\u00f1o 1220 a.C., subir\u00e1 al trono su 13\u00ba hijo, tambi\u00e9n tenido con Isis-Nefert, y se llama MERNEPTAH [Baenre hotephirma\u2019at. 12241-1214 a.C.<\/em>]; por lo que, por la \u00e9poca en la que gobierna, este fara\u00f3n podr\u00eda ser el del libro b\u00edblico del \u00c9xodo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ramesses II pasar\u00eda a mejor vida por causa de una septicemia, provocada por una infecci\u00f3n dentaria y flem\u00f3n consiguiente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-ESTELA DE ISRAEL. CAMPA\u00d1AS DE CANA\u00c1N: <\/u><\/strong>\u201cIsrael est\u00e1 derribado y yermo, y no tiene semillas<\/em>\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estamos en el Imperio Nuevo (1550-1070 a.C.) y 19\u00aa Dinast\u00eda (1307-1196 a.C.). Los nombres del nuevo monarca del Alto y del Bajo Egipto significan: \u2018QUERIDO POR EL DIOS PTHA. LA ALEGR\u00cdA ES LA VERDAD\u2019, y \u2018EL ALMA DE RA, QUERIDO POR LOS DIOSES\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-LA REINA DE EGIPTO NEFERTARI<\/u>–<\/strong><\/p>\n\n\n\n

III.-EL HAR\u00c9N Y LA FAMILIA DEL FARA\u00d3N RAMS\u00c9S II \u201cEL GRANDE\u201d, Y EL TRATADO DE QADESH-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rams\u00e9s II tuvo un har\u00e9n femenino importante en cantidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dentro del cual exist\u00eda un m\u00ednimo n\u00famero de esposas, pero ninguna tuvo esa categor\u00eda hasta que muri\u00f3 NEFERTARI MERITENMUT (\u00bf?-Ajmin, 1255 a.C.), \u2018POR LA QUE BRILLA EL SOL\u2019; que ser\u00eda la Gran Esposa Real, y quien propiciar\u00eda el TRATADO DE PAZ ETERNA O DE QADESH<\/u> (1259 a.C.), por el que Egipto y Hatti mantendr\u00edan relaciones pac\u00edficas duraderas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rams\u00e9s II lo firmar\u00eda con el rey de los hititas, HATTUSILI III [1265 a.C.-Rey hitita desde 1267 hasta 1237 a.C.], qui\u00e9n desde la capital hitita, Hattusa, destacar\u00eda por su habilidad como militar y como negociador de tratados de paz.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los t\u00edtulos de Nefertari ser\u00edan: SE\u00d1ORA DE LAS DOS TIERRAS; SE\u00d1ORA DE TODAS LAS TIERRAS; ESPOSA DEL DIOS; PRINCESA HEREDERA; Y AMADA DE MUT (diosa madre de la mitolog\u00eda egipcia, esposa de Am\u00f3n y madre de Jonsu, la tr\u00edada de Tebas).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En dicho TRATADO DE PAZ ETERNA O PERPETUA<\/u> tambi\u00e9n influir\u00e1 la reina de los hititas PUDUHEPA (1289 a.C.-Siglo XIII a.C.), esposa que fue del Rey Hattusili III. Nacer\u00eda en la ciudad hitita de Lawazantiya, en el reino hurrita de Kizzuwadna, donde su padre Bentepsharri era el Sumo Sacerdote de la diosa ciudadana Ishtar; ser\u00eda la propia divinidad la que ordenar\u00eda al joven monarca hitita que la tomase como esposa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tendr\u00edan varios hijos, entre otros de mayor o menor enjundia, se deben citar a dos hijas llamadas GUSSULIYAWIYA y, sobre todo, a MAATHORNEFRURA, que con este nombre egipcio ser\u00eda nueva esposa de Rams\u00e9s II hacia el a\u00f1o 1245 a.C., quien vivir\u00eda tranquila y holgadamente en el har\u00e9n del gran monarca del Alto y del Bajo Egipto.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tendr\u00eda, la ya citada soberana de los hititas, cu\u00e1nto menos dos hijos varones, NERIKKAILI y el siguiente monarca de Hatti, TUDHALIYA IV [\u00bf?-Rey desde 1237 a.C., hasta 1209 a. C.].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rams\u00e9s II tuvo entre 48 y 50 hijos varones y unas 40 a 53 hijas, una cifra exorbitante de v\u00e1stagos. Citemos a algunos de ellos, con constancia templaria historiogr\u00e1fica egipcia:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A.-De Nefertari.<\/u><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

-El primog\u00e9nito de Rams\u00e9s II y de Nefertari ser\u00eda AMENHIRJOPSHEF (Ca. 1289 a.C.-Menfis, ca. 1258\/1254\/1226 a.C. \u2018AM\u00d3N EST\u00c1 CON SU BRAZO FUERTE\u2019), que nacer\u00eda cuando su padre todav\u00eda era corregente con el fara\u00f3n SETHI I [Menma\u2019atre. <\/em>1306-1290 a.C.]. Parece ser que falleci\u00f3 de resultas de un golpe en la cabeza con una piedra, que le lanzaron en una batalla.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-BAKETMUT, segunda de sus hijas, y primera engendrada con Nefertari.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-NEFERTARI. Tercera de sus hijas, y probable esposa de su hermano Amenhirjopshef.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-MERITAM\u00d3N\/MERITAMUN\/MERYTAMEN. \u201cAmada de Am\u00f3n\u201d. Ser\u00eda la nueva Gran Esposa Real de su propio padre. En numerosas ceremonias pod\u00eda substituir a su madre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-PARAHERUENEMET. Tercer hijo var\u00f3n de Rams\u00e9s II. Particip\u00f3 en la batalla de Qadesh, donde captura a dos esp\u00edas hititas, que revelan la mayor cercan\u00eda existente del ej\u00e9rcito de Hatti. \u201cSuperintendente del Caballo. Primer Valiente del Ej\u00e9rcito. Primer auriga de Su Majestad\u201d.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

-MERIATUM. Sexto hijo. Sumo Sacerdote de Heli\u00f3polis.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-MERIRA. Und\u00e9cimo var\u00f3n. Falleci\u00f3 en la infancia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-NEBETTAUY. Quinta hija. Tambi\u00e9n se cas\u00f3 con su padre, pero nunca fue Gran Esposa Real.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-HENUTTAUY- S\u00e9ptima hija. Tambi\u00e9n se cas\u00f3 con su padre, pero nunca fue Gran Esposa Real.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B.-De Isis-Nefert.<\/u><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

-Pero, el pr\u00edncipe que brillar\u00eda con luz propia ser\u00eda su cuarto hijo llamado JAEMUARSET O KHAEMWASET <\/a>(Ca. 1281-1225 a.C.), que ser\u00eda un var\u00f3n de una gran cultura y sabidur\u00eda, y que era hijo de la Gran Esposa Real Isis-Nefert. Este pr\u00edncipe es considerado como el primer egipt\u00f3logo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Particip\u00f3 en la conservaci\u00f3n y restauraci\u00f3n de muchos monumentos, incluso citados con textos muy eruditos. Restaur\u00f3 varias pir\u00e1mides de monarcas del Imperio Antiguo (2575-2134 a.C.), tales como: la pir\u00e1mide de Unis\/Huni [2599-2575] en Saqqara, la mastaba de Shepseskaf [2472-2467], el templo solar de Nyuserra, la pir\u00e1mide de Sahura, la pir\u00e1mide escalonada de Zoser\/Djoser [Netjerykhet. <\/em>2630-2611], y la pir\u00e1mide de Userkaf [2465-2458].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En las escenas de la batalla de Qadesh, Jaemuaset presenta a los dioses egipcios a los hijos de los jefes hititas, cogidos como prisioneros de guerra. Ser\u00eda el Sumo Sacerdote Huy de Ptah en Menfis. Se encarg\u00f3 del enterramiento del toro sagrado Apis (toro vivo que albergaba el esp\u00edritu divino hasta su muerte). Estuvo encargado de organizar las cinco primeras Fiestas\/Heb<\/em> Sed de su padre (Fiesta de renovaci\u00f3n real. Consist\u00edan en la celebraci\u00f3n de la renovaci\u00f3n de la fuerza f\u00edsica y de la energ\u00eda sobrenatural del fara\u00f3n). Fueron proclamadas desde Menfis, y se celebraban cada tercer a\u00f1o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-RAMS\u00c9S. El segundo hijo del fara\u00f3n Rams\u00e9s II \u201cel Grande\u201d. Ser\u00eda considerado importante en la primera mitad del reinado paterno. (\u00bf?-ca. 1229). Suele aparecer en escenas militares triunfales de Egipto, verbigracia tras Qadesh porta los t\u00edtulos de: \u201cEscriba Real o General\u00edsimo e Hijo del Rey de su Cuerpo\u201d, presentando a su padre a: \u201c\u2026 los guerreros maryannu de la despreciable Naharina\u2026<\/em>\u201d. El nombre de Naharina era con el que los egipcios se refer\u00edan al Reino de Mitanni o Hanigalbat (Ca. 1650 a.C.-Ca. 1270 a.C.), su capital ser\u00eda Wasukanni, y su lengua era el hurrita.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-BINTANAT. Era la mayor de las hijas del fara\u00f3n, quien se cas\u00f3 con ella. Se colige que tuvieron una hija llamada BINTANAT II, que llegar\u00eda ser Gran Esposa Real de Merneptah.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-SETHI. Fue enterrado en la tumba n\u00ba 5 del Valle de los Reyes. En ella se hallaron dos de sus vasos can\u00f3picos o canopos (recipientes para depositar las v\u00edsceras de los difuntos, ya lavadas y embalsamadas, y as\u00ed se manten\u00eda la imagen unitaria del cuerpo del fallecido).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-ISIS-NEFERT. Sexta hija.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C.-De Maathorneferure.<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

-NEFERURE, no hay noticias de ella.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D.-De Bintanat.<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

-BINTANAT II, ya citada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

E.-De Sutererey<\/u>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-SIPTAH, que a pesar de ser su madre una Esposa Secundaria, \u00e9l llegar\u00eda a ser fara\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-LA REINA HITITA PUDUHEPA-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

IV.-EL FARA\u00d3N MERNEPTAH EN EL TRONO DEL ALTO Y DEL BAJO EGIPTO-<\/u><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Por consiguiente, y en funci\u00f3n de lo que antecede, el nuevo monarca del Pa\u00eds de las Dos Tierras ser\u00e1 el 13\u00ba hijo de Rams\u00e9s II, que se llam\u00f3 Merneptah o Merenptah. Su cenotafio es la tumba n\u00ba 8 del Valle de los Reyes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La longevidad de Ramesses II podr\u00eda ser la causa de la ruptura de la estabilidad pol\u00edtica y social de Egipto, con sucesiones regias bastante irregulares. La momia del gran monarca egipcio mide entre 1\u201973 y 1\u201975, por lo que en vida su estatura ser\u00eda de 1,90 metros, y pelirrojo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El egipt\u00f3logo franc\u00e9s Gast\u00f3n Maspero (Par\u00eds, 23 de junio de 1846-Par\u00eds, 30 de junio de 1916) lo describi\u00f3 as\u00ed, seg\u00fan su momia:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abLa cabeza es alargada y peque\u00f1a en relaci\u00f3n al cuerpo. La parte alta del cr\u00e1neo est\u00e1 completamente calva. La frente es baja y estrecha, con un prominente arco superciliar. Las cejas, muy pobladas y canosas; los ojos peque\u00f1os y juntos; los p\u00f3mulos, muy pronunciados. La nariz es larga, fina y ganchuda como la de los Borbones; las orejas est\u00e1n muy separadas del cr\u00e1neo y lucen perforaciones para llevar pendientes. La mand\u00edbula es fuerte y recia; la boca, peque\u00f1a, pero de labios gruesos<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ya en el quinto a\u00f1o de su reinado, Merneptah, como nuevo monarca, se ver\u00e1 obligado a hacer frente, manu militari, <\/em>a invasores libios, conducidos por los LIBU\/REBU\/LEBU<\/em>, que era la denominaci\u00f3n de una antigua tribu bereber de esas tierras, y conseguir\u00e1 derrotarlos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La batalla durar\u00eda unas seis horas, y se celebrar\u00eda en la ciudad de Perira, en el margen occidental del Delta del Nilo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En esa batalla, el soberano del Reino de las Dos Tierras dar\u00eda muerte a m\u00e1s de 9.300 enemigos entre libios y sus aliados.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El relato de esta campa\u00f1a b\u00e9lica fue escrito en prosa en la denominada como Estela del Muro, en el sexto pil\u00f3n\/pilono del Templo de Karnak; y en verso en la Estela de Merenptah del mismo templo. En ella se cita que aherroj\u00f3 a 6.000 prisioneros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los artistas egipcios los representan, a los enemigos, como pastores ya que la cr\u00eda de ganado ovino y caprino era el elemento esencial de su econom\u00eda, aunque tambi\u00e9n criaban ganado vacuno.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Otra tribu de estos enemigos irredentos libios es llamada MASHAUASH<\/em>; y sorprende los calificativos de pastores, ya que dentro del bot\u00edn capturado por las tropas de Merneptah aparecen numerosas espadas y carros de combate; adem\u00e1s de joyas de oro y de plata.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uno de sus jefes es llamado MERYEY, quien se encargar\u00eda de ocupar las tierras egipcias occidentales o Chehenu <\/em>o Tenehu.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el Delta central del Nilo estas depredaciones libias habr\u00edan provocado un importante s\u00edndrome de angustia y pavor, entre los habitantes de las ciudades de Menfis y de Heli\u00f3polis.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mineptah derrotar\u00eda a los libios en un lugar intermedio entre la fortaleza de Pi-Yu o Pi-ire, y el sitio es denominado como \u2018en el comienzo de la Tierra<\/em>\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante los primeros a\u00f1os de su reinado el nuevo fara\u00f3n envi\u00f3 expediciones a la Tierra de Cana\u00e1n, para poder dome\u00f1ar a los vasallos rebeldes de ciudades cananeas c\u00f3mo Ascal\u00f3n, Gaza, Yenoam. La Estela de la Victoria o de Merneptah las cita:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abLos pr\u00edncipes est\u00e1n postrados, diciendo: \u00a1clemencia! Ninguno alza su cabeza a lo largo de los Nueve Arcos. Libia est\u00e1 desolada. Hatti est\u00e1 pacificada. Cana\u00e1n est\u00e1 despojada de todo lo que ten\u00eda malo. Ascal\u00f3n est\u00e1 deportada. Gezer est\u00e1 tomada. Yenoam parece como si no hubiese existido jam\u00e1s. Israel est\u00e1 derribado y yermo, no tiene semilla. Siria se ha convertido en una viuda para Egipto. \u00a1Todas las tierras est\u00e1n unidas, est\u00e1n pacificadas!<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merneptah traslad\u00f3, pues la capital nuevamente a Menfis. Por su avanzada edad no estaba en las mejores condiciones para enfrentarse a la levantisca y ambiciosa nobleza egipcia y, sobre todo, a los prepotentes y ensoberbecidos sacerdotes del dios Am\u00f3n, que rivalizaban con el propio soberano sin el m\u00e1s m\u00ednimo pudor.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La estatura de su momia es de 1\u201970 metros de altura, por lo que el monarca podr\u00eda haber medido una estatura considerable de 1\u201985 metros de altura, siguiendo el c\u00e1lculo realizado para su padre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su momia demuestra que, en su senectud padeci\u00f3 de artrosis y de arterioesclerosis, y estaba totalmente calvo, alopecia absoluta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Facialmente se parec\u00eda mucho a su padre, aunque psicol\u00f3gicamente parece que era m\u00e1s retra\u00eddo que el gran Rams\u00e9s II, quiz\u00e1s acostumbrado a escuchar y esperar las decisiones de un progenitor \u00fanico en la Historia del Pa\u00eds de las Dos Tierras.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-TEXTO DEL REY HITITA HATTUSILI III-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

V.-LAS HAMBRUNAS Y LAS MALAS COSECHAS EN LA \u00c9POCA-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para poder paliar los problemas invasivos de los libios, Rams\u00e9s II \u201cel Grande\u201d hab\u00eda creado una serie de fortalezas defensivas en las fronteras del desierto. En tiempos anteriores, la hambruna se hab\u00eda generalizado en las tierras ba\u00f1adas por los mares Egeo y J\u00f3nico, ya que las cosechas habr\u00edan sido un fracaso generalizado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por consiguiente, y para evitar su desaparici\u00f3n, diversos pueblos se habr\u00edan coaligado para dirigirse a las tierras ub\u00e9rrimas y cosmopolitas del Reino del Alto y del Bajo Egipto; donde, como era p\u00fablico y notorio entre todos los pueblos de las riberas del Mediterr\u00e1neo; que exist\u00edan amplias posibilidades de poder encontrar grandes cantidades de alimentos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al imperio hitita se le habr\u00edan enviado alimentos por parte y orden directa del fara\u00f3n Merneptah, en forma de grano, para seguir manteniendo su alianza oriental. La inscripci\u00f3n est\u00e1 en el templo de Karnak, entre el 7\u00ba pilono (construcci\u00f3n con forma de base truncada a modo de gruesos muros, que, creados por pares, flanqueaban la entrada principal de los templos, entre ambos se encontraba la puerta de acceso\/pyle <\/em>o puerta de entrada) y la parte central del templo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este per\u00edodo hist\u00f3rico muchas ciudades mic\u00e9nicas; que hab\u00edan padecido m\u00faltiples revoluciones, acompa\u00f1adas inclusive de fen\u00f3menos s\u00edsmicos o climatol\u00f3gicos, o aumento de la poblaci\u00f3n; habr\u00edan quedado bastante destruidas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esa migraci\u00f3n multitudinaria se llamar\u00eda la de los Pueblos del Mar, y llegar\u00edan a las costas africanas de la Cirenaica (en la costa noreste de la actual Libia), que ser\u00eda colonizada por colonos dorios procedentes de la isla de Tera\/Santorini, su caudillo ser\u00eda un tal Aristeo\/Bato. En esa regi\u00f3n se unir\u00edan a las tribus libias existentes, y conformando un ej\u00e9rcito de unos diecis\u00e9is mil guerreros se dirigieron contra el Delta del Nilo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Llamaron poderosamente la atenci\u00f3n a los egipcios, porque llevaban consigo a sus mujeres y a sus hijos, adem\u00e1s tambi\u00e9n a su ganado y todas sus pertenencias. Su deseo era asentarse en Egipto.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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-MOMIA DEL FARA\u00d3N RAMS\u00c9S II \u201cEL GRANDE\u201d-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El fara\u00f3n sali\u00f3 contra ellos, y tras una batalla de seis horas los aplast\u00f3 de forma inmisericorde.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abLos libios estaban destinados a fallar en esta ocasi\u00f3n porque, como dice Merenptah en su Estela de la Victoria, su rey Mereye hab\u00eda sido encontrado \u201cculpable de sus cr\u00edmenes\u201d por el divino tribunal de Heli\u00f3polis, y el dios Am\u00f3n, que lo presid\u00eda, le hab\u00eda entregado personalmente la espada de la victoria a su hijo Merenptah, convirtiendo la batalla nada menos que en una \u2018guerra santa\u2019. Miles de enemigos murieron, pero un gran n\u00famero de ellos fueron capturados y asentados en colonias militares, sobre todo en el delta, donde sus descendientes se convirtieron en un factor pol\u00edtico cada vez m\u00e1s importante<\/em>\u00bb (\u201cHistoria del Antiguo Egipto<\/em>\u201d. Irving Shaw, editor. La Esfera de los Libros. 2007. P\u00e1gina-396). <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es m\u00e1s que probable que tras esta victoria, el fara\u00f3n tuviese un resto de reinado sumamente pac\u00edfico, por lo que se pudo dedicar a la construcci\u00f3n de dos templos y de un palacio en Menfis.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como notaba que su salud se estaba deteriorando decidi\u00f3 construir ya su templo mortuorio, en la orilla occidental de Tebas, aprovechando bloques tomados del templo del fara\u00f3n Amenhotep\/Amenofis III [Nebma\u2019atre. <\/em>1391-1353 a.C. XVIII Dinast\u00eda\/1550-1307 a.C.].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tras su muerte, su sucesor filial, que lo ser\u00e1 el fara\u00f3n Sethi II [Userkheprure setepenre. <\/em>1214-1204 a.C.] tuvo graves problemas sucesorios, ya que rein\u00f3 un soberano usurpador llamado Amenmesses (Menmire<\/em>), quien tras caer y fallecer habr\u00eda generado un odio de tal calibre en Sethi II, que este monarca borrar\u00eda sin piedad todos los cartuchos del citado usurpador, y lo calificar\u00eda en los textos como \u2018El Enemigo\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 -MOMIA DEL FARA\u00d3N MERNEPTAH-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

VI.-LOS PUEBLOS DEL MAR<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Delta del r\u00edo Nilo era una zona muy poco poblada, ya que estaba dedicada al pastoreo, y ten\u00eda una importancia subsidiaria en la econom\u00eda y en la pol\u00edtica del Reino del Alto y del Bajo Egipto. Los libios, ya citados con anterioridad, ten\u00edan una mayor cohesi\u00f3n pol\u00edtica y hab\u00edan incrementado su capacidad militar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este momento hist\u00f3rico las fuentes egipcias, ugar\u00edticas e hititas citan el nombre de unos extra\u00f1os pueblos a los que definen como Pueblos Extranjeros del Mar, y que reciben los cr\u00edpticos nombres de: Shardan, Shakalesh <\/em>y Akauash, <\/em>estos proced\u00edan del mar Egeo y del occidente de la Pen\u00ednsula de Anatolia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los Teresh <\/em>que eran ignotos, y los Lukki <\/em>provenientes de Licia (regi\u00f3n del sudoeste de Asia Menor). Todos estos pueblos habr\u00edan sido reclutados por el ya citado caudillo libio, porque se colige que ten\u00edan un armamento mejor y m\u00e1s especializado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las espadas que eran de bronce y las armaduras entre los guerreros de los shardam\/sherden <\/em>eran muy numerosas. Estos pueblos podr\u00edan estar relacionados con los sardos de Cerde\u00f1a. Los nuragas <\/em>o torres o fortalezas megal\u00edticas, o falsa c\u00fapula, sus figuras bronc\u00edneas representan a guerreros muy semejantes a los que aparecen grabados en Medinet Habu\/Dyamet<\/em>, que es una localidad situada en la ribera occidental del r\u00edo Nilo frente a Tebas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El reino de Ahhiyawa<\/em>, que se encuentra situado en el sudoeste de la Pen\u00ednsula de Anatolia ser\u00eda identificado con los ekwesh <\/em>o akauash, <\/em>quienes podr\u00edan estar definidos como los aqueos mic\u00e9nicos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este reino de tipo mar\u00edtimo ya estaba creando importantes problemas al Imperio de Hatti. En los textos hititas se escribe la palabra Millawanda<\/em>\/Millawata<\/em> referida a la Mileto j\u00f3nica. Pero, lo que nos desorienta a los historiadores es que, algo extra\u00f1o para un hel\u00e9nico, se refiere a que en este pueblo sus varones estaban circuncidados.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los dos grupos m\u00e1s importantes de los componentes libios ser\u00e1n: los libu <\/em>y los mashauash<\/em>, los cuales eran definidos por los egipcios como individuos de piel obscura o blanca y ojos azules, t\u00edpico de los bereberes; en el caso de los segundos eran considerados grandes caballeros, ya que pose\u00edan un elevado n\u00famero de equinos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el caso de los libu <\/em>sus jefes ya portan un n\u00famero conocido, desde Ded<\/em> y su hijo Meshken<\/em> hasta su nieto llamado Meryey. <\/em>Los caudillos de los mashauash <\/em>ser\u00edan Merhesher<\/em>, quien luchar\u00eda contra el fara\u00f3n Rams\u00e9s III [Userma\u2019atre\u2019meryamun. <\/em>1194-1163 a.C.] de la XX Dinast\u00eda (1196-1070), y su padre Jeper ya lo habr\u00eda hecho contra los egipcios del fara\u00f3n Merneptah.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los citados libu <\/em>eran muy eficaces como arqueros e infantes; mientras que los mashauash <\/em>lo ser\u00edan como conspicuos y h\u00e1biles conductores de carros de guerra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para que tuviese lugar todo esto, est\u00e1 claro que El Reino del Alto y del Bajo Egipto o El Pa\u00eds de las Dos Tierras estaba comenzando a padecer una importante desintegraci\u00f3n pol\u00edtica, que tendr\u00eda lugar tras las muertes de los faraones Rams\u00e9s II y Merneptah.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Otros tres pueblos que figuran en el listado egipcio, como Pueblos del Mar ser\u00e1n los ya citados ekwesho <\/em>o aqueos-mic\u00e9nicos, que nominados como denen <\/em>o danaos aparecen con esa n\u00f3mina en la Il\u00edada de Homero (ca. Siglo VIII a. C.).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero, deseo destacar a uno de los pueblos m\u00e1s paradigm\u00e1ticos de todo este conjunto, y que aparecen con luz propia en los grabados egipcios como philits<\/em>, y son los peleset <\/em>o filisteos, quienes luchar\u00edan en el Antiguo Testamento de la Biblia contra los israelitas como enemigos irredentos y encarnizados.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su fenotipo, que define las caracter\u00edsticas f\u00edsicas y de comportamiento de este pueblo, llama la atenci\u00f3n, ya que en las representaciones grabadas figuran con un enorme casco muy caracter\u00edstico, y subidos en unos carros con unas ruedas enormes, y en dichos veh\u00edculos van sus mujeres y sus hijos peque\u00f1os.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entre los a\u00f1os 1962 y 1969, el arque\u00f3logo israelita Moshe Dothan (1919-1999) encontr\u00f3 un estrato de un incendio fechado en el siglo XIII a.C., en tierras del actual Israel, y que podr\u00eda ser alusivo a la campa\u00f1a del fara\u00f3n Merneptah en lucha contra los filisteos o peleset.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 -LOS FILISTEOS EN EGIPTO-<\/u> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

VII.-LAS RELACIONES POL\u00cdTICAS DEL EGIPTO DEL FARA\u00d3N MERNEPTAH-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los egipcios de la \u00e9poca del monarca Merneptah ten\u00edan unas relaciones pr\u00edstinas de poder y de prestigio, casi se puede indicar que, de preeminencia, con todos los pueblos de este momento hist\u00f3rico, incluyendo al todopoderoso Imperio de Hatti o de los hititas, con el que estuvieron en guerra en muchas ocasiones, cayendo la balanza de la victoria de un lado o de otro, de forma alternativa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se intentaba paliar la enemistad b\u00e9lica, de alguna forma, casando a princesas hititas, que destacaban, seg\u00fan los textos egipcios, por su inteligencia y su belleza, con pr\u00edncipes o incluso alg\u00fan fara\u00f3n de Egipto.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Asimismo, por medio del comercio, Egipto y Hatti trataban de afirmar su personalidad frente a todos los pueblos del Asia Menor, de la feraz Tierra de Cana\u00e1n (\u2018\u00a1donde mana leche y miel<\/em>!\u2019), y de las ub\u00e9rrimas cuencas, en esas \u00e9pocas, de los r\u00edos Tigris y \u00c9ufrates.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los funcionarios y los comerciantes egipcios sol\u00edan cobrar los impuestos de sus feudatarios, para poder obtener el tributo\/inu<\/em>, y el pertinente bot\u00edn de todos los pueblos existentes fuera de las fronteras del Pa\u00eds de las Dos Tierras.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abNo obstante, no era s\u00f3lo cuesti\u00f3n de importar material y bienes a Egipto. Tambi\u00e9n parece haber existido un constante flujo de gentes y de influencias ling\u00fc\u00edsticas y culturales que condujeron a la creaci\u00f3n de una sociedad caracter\u00edsticamente cosmopolita y multicultural desde al menos el Reino Nuevo. Pese a todo, la aparente tolerancia respecto a los extranjeros en el seno de la sociedad egipcia se acompa\u00f1aba de una tremenda continuidad en cuanto a los valores y creencias centrales de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena <\/em>(al menos eso parece, dada la parcialidad de las fuentes respecto a la \u00e9lite de la sociedad<\/em>). Aparentemente, la cultura egipcia era lo bastante fuerte y flexible como para sobrevivir a largos periodos de dominio libio, khushita, persa y ptolemaico sin que se viera afectada la identidad de los egipcios como naci\u00f3n<\/em>\u00bb (Historia del Antiguo Egipto<\/em>. Ian Shaw. La Esfera de los Libros-2007. P\u00e1gina-429).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La batalla naval final contra los Pueblos del Mar ser\u00eda ganada por el fara\u00f3n Rams\u00e9s III, ya en la XX dinast\u00eda (1196-1070 a.C.), y todav\u00eda en el Imperio Nuevo (1550-1070), y la susodicha est\u00e1 celebrada en los relieves del templo mortuorio o funerario del Rey Ramesses III en Medinet Habu\/Dyamet<\/em>, que fue el centro administrativo egipcio durante siglos, y uno de los primeros sitios asociados al dios Am\u00f3n, en las tierras tebanas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El dios Am\u00f3n o El Culto, ser\u00eda el dios egipcio de la creaci\u00f3n. En el Imperio Antiguo (2575-2134 a.C.) ser\u00eda representado junto a su esposa llamada Amonet. En la XI dinast\u00eda (2134-2040 a.C.) ser\u00eda el patrono de Tebas. Durante el reinado de Ahmosis (Nebpehtire.<\/em> 1550-1525 a.C.), ser\u00eda ya el dios nacional fusionado con el dios solar Ra, como Am\u00f3n-Ra. Era considerado como el rey de los dioses.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

VIII.-SU ESPOSA E HIJOS-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

-ESPOSAS: <\/u><\/strong>Isis-Nefert II (hermana) y Bint-Anat II (sobrina).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-HIJOS:<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

)-Sethi II\/Seti II\/Sethi II (1214-1204. Userkheprure setepenre).<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

)-Jaemuaret.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

)-Merenptah.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

)-Naneferkaptah.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

)-\u00bfAmenmesses? (Menmire. <\/em>Usurpador en el reinado de Sethi II).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-ESTATUA DEL FARA\u00d3N MERNEPTAH-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

IX.-EL FARA\u00d3N MERNEPTAH E ISRAEL-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el historiador de Historia Antigua o Asiri\u00f3logo llamado Henry William Frederick Saggs (Essex\/Reino Unido, 2 de diciembre de 1920-Long Melford\/Reino Unido, 31 de agosto de 2005), el texto del \u00c9xodo, 1: 10\/11, se indica claramente que:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cProcedamos cautamente con \u00e9l para que no siga multiplic\u00e1ndose, no vaya a suceder que sobrevenga una guerra y, ali\u00e1ndose con nuestros enemigos, luchen contra nosotros y logren salir del pa\u00eds. Entonces pusieron sobre ellos capataces que los oprimiesen con pesados trabajos en la edificaci\u00f3n de Pitom y Rameses, ciudades almacenes del Fara\u00f3n<\/em>\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abLa menci\u00f3n de la ciudad de Rams\u00e9s en \u00c9xodo, en tanto que localidad de almacenaje, construida en parte por los esclavos israelitas, ofrece de hecho un indicio cronol\u00f3gico, dado que hoy es sabido que Rams\u00e9s II construy\u00f3 una ciudad, Per-Rams\u00e9s\/Pi-Rams\u00e9s, la cual se corresponde con el nombre proporcionado por la Biblia. Ello tiende a posicionar la esclavitud de los hebreos en Egipto y su salida de ese pa\u00eds en el siglo XIII a.C. Es en ese mismo siglo que ocurre la primera menci\u00f3n extra-b\u00edblica de Israel. Se trata de una inscripci\u00f3n del sucesor de Rams\u00e9s II, Merneptah<\/em>\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-EL PR\u00cdNCIPE REGIO KHAEMWASET-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

X.-LA MOMIA DEL FARA\u00d3N MERNEPTAH-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1898, 9 de marzo, excavada por el egipt\u00f3logo V\u00edctor Clement Georges Philippe Loret (1 de septiembre de 1859-3 de febrero de 1946, su momia, sepultada en la Tumba KV 8), se encuentra en el Museo Nacional de la Civilizaci\u00f3n Egipcia, y fue descubierta junto a otras dieciocho, dentro de la tumba-escondrijo del Valle de los Reyes, KV-35, perteneciente al Rey Amenhotep\/Amenofis II [Akheprure. <\/em>1427-1401 a. C.]. Las que est\u00e1n son:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Tutmosis IV [Menkheprure. <\/em>1401-1391 a.C.].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Amenhotep\/Amenofis III \u201cel Rey Sol\u201d [Nebma\u2019atre. <\/em><\/strong>1391-1353 a.C.].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Sethnajt\/Sethnakhte [Userkha\u2019ure meryamun. <\/em>1196-1194 a.C.].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Rams\u00e9s IV [Heqama\u2019atre\u2019aetepenamun. <\/em>1163-1156 a.C.].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Rams\u00e9s V [Userma\u2019atre\u2019sekheperenre<\/em>. 1156-1151 a.C.].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Rams\u00e9s VI [Nebma\u2019atre\u2019meryamun. <\/em>1151-1143 a.C.].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Siptah [Akhenre setepenre. <\/em><\/strong>1204-1198 a.C.].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-La reina Tausert\/Twosre [Sitre meritamun<\/em>. 1198-1196 a.C.] Ra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-La Dama Anciana \/Tiy\/Tiya-Tiye-Tiyi-Teje (esposa-principal de Amenofis III) [ca. 1398-1338 a.C.].<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Un ni\u00f1o de diez a\u00f1os, Webensenu, Hijo de Amenofis II.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-La Dama Joven, madre de Tutankam\u00f3n [Nebkheprure. <\/em>1333-1323 a.C.]. Esta mujer ser\u00eda asesinada de un hachazo en el rostro y una pu\u00f1alada en el costado izquierdo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, tambi\u00e9n est\u00e1 la momia de Sethi II.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-EL FARA\u00d3N RAMS\u00c9S III-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

XI.-LOS MONUMENTOS CREADOS POR EL FARA\u00d3N MERNEPTAH-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El m\u00e1s paradigm\u00e1tico de los monumentos del monarca egipcio que hoy me ocupa es la ya citada: ESTELA DE MERNEPTAH, que es una losa de granito, donde aparecen inscripciones de conmemoraci\u00f3n de sus victorias, incluyendo la menci\u00f3n a Israel. Ser\u00eda descubierta por el arque\u00f3logo y egipt\u00f3logo William Matthew Flinders Petrie (Charlton, 3 de junio de 1853-Jeerusal\u00e9n, 28 de julio de 1942. Arque\u00f3logo en Naucratis, Tanis, Abidos y Amarna).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, el fara\u00f3n Merneptah tuvo una tumba en el Valle de los Reyes, la denominada KV-8, descubierta por Howard Carter (Londres, 9 de mayo de 1874-Londres, 2 de marzo de 1939), en el a\u00f1o 1902.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cLOS PR\u00cdNCIPES EST\u00c1N POSTRADOS, DICIENDO: \u00a1CLEMENCIA! NINGUNO ALZA SU CABEZA A LO LARGO DE LOS NUEVE ARCOS. LIBIA EST\u00c1 DESOLADA. HATTI EST\u00c1 PACIFICADA, CANA\u00c1N EST\u00c1 DESPOJADA DE TODO LO QUE TEN\u00cdA MALO, ASCAL\u00d3N EST\u00c1 DEPORTADA, GEZER EST\u00c1 TOMADA, YANOAM PARECE COMO SI NO HUBIESE EXISTIDO JAM\u00c1S, ISRAEL EST\u00c1 DERRIBADO Y YERMO, NO TIENE SEMILLA. SIRIA SE HA CONVERTIDO EN UNA VIUDA PARA EGIPTO. \u00a1TODAS LAS TIERRAS EST\u00c1N UNIDAS, EST\u00c1N PACIFICADAS!<\/em>\u201d <\/strong>(W. M. Flinders Petrie and Wilhelm Spiegelberg. Six Temples at Thebes. <\/em><\/strong>1896\/Londres).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En lo relativo a Israel, el texto se refiere a la globalidad del pueblo israelita, y a que ahora los israelitas ya no poseen granos como materia prima para poder desarrollar sus cultivos, y poderse alimentar. El vocablo de los Nueve Arcos es la forma con la que los egipcios se refer\u00edan a los diversos pueblos extranjeros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 -EL FARA\u00d3N AMENOFIS III \u201cEL REY SOL\u201d-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

XI.-BIBLIOGRAF\u00cdA ESENCIAL-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Aldred, C. (1989): Akhenat\u00f3n. Edaf.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Ares, N. (2002): Tutankhamon. Ober\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Baines, J. y M\u00e1lek, J. (1988): Egipto. Thema\/Folio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Bresciani, E. (2001): A orillas del Nilo. Paid\u00f3s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Brier, B. (1996): Momias de Egipto. Edhasa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-David, R. (2004): Religi\u00f3n y magia en el Antiguo Egipto. <\/strong>Cr\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Dodson, A. e Ikram, S. (1998): The Mummy in Ancient Egypt. <\/strong>Thames and Hudson.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Dodson, A. (2003): Los jerogl\u00edficos del Antiguo Egipto. Libsa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Dodson, A. y Hilton, D. (2005): Las familias reales del Antiguo Egipto. Ober\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Grimal, N. (1996): Historia del Antiguo Egipto. Akal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-James, T. G. H. (2004): El Pueblo Egipcio. Cr\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Kemp, B. J. (1992): El Antiguo Egipto. Cr\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Kemp, J. B. (2006): 100 Jerogl\u00edficos. Cr\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Lara Peinado, F. (1991): El Egipto Fara\u00f3nico. Istmo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Mac Dermott, B. (2006): La guerra en el Antiguo Egipto. Cr\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Pardo Mata, P. (2004): Egipto. De la Prehistoria a los faraones. Silex.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Presedo Velo, F. J. (1989): Historia del Mundo Antiguo. Egipto durante el Imperio Nuevo. Akal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Quirke, S. (2003): La religi\u00f3n del Antiguo Egipto. Ober\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Quirke, S. (2003): Ra, el dios del Sol. Ober\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Ray, J. (2003): Destellos de Osiris. Cr\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Reeves, N. (2002): Akhenaton. Ober\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Robins, G. (1996): Las mujeres en el Antiguo Egipto. Akal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Serrano, J. M. y Sanmart\u00edn, J. (1998): Historia Antigua del Pr\u00f3ximo Oriente. Mesopotamia y Egipto. Akal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Shaw, I. (editor) (2007): Historia del Antiguo Egipto. La Esfera de los Libros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Silverman, D. P. (2004): El Antiguo Egipto. Blume.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Trigger, B. G.; Kemp, B. J.; O\u2019Connor, D. y Lloyd, A. B. (1997): Historia del Egipto Antiguo. Cr\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Wilkinson, R. H. (2002): Los templos del Antiguo Egipto. Destino.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Wilkinson, R. H. (2003): Todos los dioses del Antiguo Egipto. Ober\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

-ESTELA DEL FARA\u00d3N MERNEPTAH-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

XII.-BIBLIOGRAF\u00cdA DE APOYO Y NOVELA HIST\u00d3RICA-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Amenta, A. (2005): Los tesoros del Antiguo Egipto. C\u00edrculo de Lectores.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Asimov, I. (1982): Los Egipcios. Alianza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Ballesteros, M. y Alborg, J. L. (1973): Historia Universal Hasta el Siglo XIII. Gredos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Carcenac Pujol, C. B. (1987): Jes\u00fas, 3000 a\u00f1os antes de Cristo. Plaza y Jan\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Cotterell, A. (editor) (2000): Historia de las Civilizaciones Antiguas. Egipto. Oriente Pr\u00f3ximo. Cr\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Damiano, M. (2001): Antiguo Egipto. Electa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Damiano, M. (2006): El esplendor del arte de los faraones. Folio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Frankfort, H. (1998): Reyes y Dioses. Alianza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Gal\u00e1n, J. M. (editor) (2002): El Imperio Egipcio. Inscripciones ca. 1550-1300 a. C. Trotta\/Universidad de Barcelona.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Gros de Beler, A. (2001): Maravillas de Egipto. Lisma.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Guidotti, M. C. y Cortese, V. (2004): Antiguo Egipto. Susaeta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Hagen, R. M. y R. (2002): Egipto. Taschen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-James, P. (1993): Siglos de oscuridad. Cr\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Lara Peinado, F. (2003): Egipto. Dastin Export.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-L\u00f3pez Melero, R.; Pl\u00e1cido, D. y Presedo Velo, F. J. (1998): Historia Universal. Edad Antigua. Grecia y Oriente Pr\u00f3ximo. Vicens Vives.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Manley, B. (2003): Los 70 grandes misterios del Antiguo Egipto. C\u00edrculo de Lectores.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Michalowski, K. (1991): El Arte del Antiguo Egipto. Akal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Padr\u00f3, J. (1997): Egiptoman\u00eda. Horemheb, el de Horus. Planeta\/De Agostini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Presedo Velo, F. J.; Montenegro, A.; Solana, J. M. y Padr\u00f3, J. (1986): Gran Historia Universal. Egipto y los Grandes Imperios. Club Internacional del Libro\/N\u00e1jera.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Presedo Velo, F. J. (1988): Historias del Viejo Mundo. A la sombra de la esfinge. -Reeves, N. (2001): El Antiguo Egipto. Los Grandes Descubrimientos. Cr\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Reeves, N. (2001): El Antiguo Egipto. Los Grandes Descubrimientos. Cr\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Reeves, N. (2001): El Antiguo Egipto. Los Grandes Descubrimientos. Cr\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Schulz, R. y Seidel, M. (editores) (1996): Egipto. K\u00f6nemann.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-V\u00e1zquez, A. M. (2000): Historia de la Humanidad. Antiguo Egipto. Arlanza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-VV. AA. (2004): Historia Universal. La Antig\u00fcedad: Egipto y Oriente Medio. Salvat.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Walker, M. (1999): Historia del Antiguo Egipto. Edimat.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Waltari, M. (1986): Sinuh\u00e9 el Egipcio. Plaza y Jan\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Waltari, M. (1991): Sinuh\u00e9 el Egipcio. Plaza y Jan\u00e9s\/C\u00edrculo de Lectores.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Waltari, M. (2005): Sinuh\u00e9 el Egipcio. El Pa\u00eds\/Mondadori.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Wildung, D. (2004): Egipto. De la Prehistoria a los romanos. Taschen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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-PIR\u00c1MIDE ESCALONADA DEL FARA\u00d3N ZOSER-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

XIII.-CURRICULUM VITAE-<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Del Instituto de Estudios Zamoranos \u201cFlori\u00e1n de Ocampo\u201d. (CSIC).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Del Ateneo de Valladolid (Creaci\u00f3n a\u00f1o-1872).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Del Instituto de Estudios Gerundenses (CSIC).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-De la Real Sociedad Arqueol\u00f3gica Tarraconense (CSIC).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Del C\u00edrculo Cultural P\u00e9ndulo de Baza (UNESCO).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Socio-Colaborador de la Asociaci\u00f3n de Amigos del Reino Astur (2025).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Del Centro de Estudios Hist\u00f3ricos de Granada y su Reino (CSIC).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Del Centro de Estudios Benaventanos \u201cLedo del Pozo\u201d (CSIC).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Del Centro de Estudios Fenicios y P\u00fanicos (CSIC).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Del Centro de Estudios Hist\u00f3ricos Jerezanos (CSIC).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-De la Asociaci\u00f3n Cultural H\u00e9roes de Cavite (2024).<\/strong><\/p>\n\n\n\n