{"id":24831,"date":"2025-07-24T14:50:05","date_gmt":"2025-07-24T14:50:05","guid":{"rendered":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=24831"},"modified":"2025-07-24T14:50:06","modified_gmt":"2025-07-24T14:50:06","slug":"la-narrativa-oficial-de-la-transicion-hablo-de-las-elites-y-silencio-el-protagonismo-de-los-movimientos-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=24831","title":{"rendered":"\u201cLa \u2018narrativa oficial\u2019 de la Transici\u00f3n habl\u00f3 de las \u00e9lites y silenci\u00f3 el protagonismo de los movimientos sociales\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Finaliza el curso de verano de la Universidad de Almer\u00eda en Cuevas del Almanzora dedicado al papel determinante de la ciudadan\u00eda para la consecuci\u00f3n de la democracia en Espa\u00f1a: \u201cLas asociaciones de vecinos dieron visibilidad a las mujeres, que estaban recluidas en el espacio dom\u00e9stico, y les abrieron de nuevo la participaci\u00f3n en la esfera p\u00fablica\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

La perspectiva de la Transici\u00f3n entendida tambi\u00e9n como un proceso impulsado desde la sociedad de base de este pa\u00eds, y no solo por determinadas figuras pol\u00edticas, ha sido la analizada en los Cursos de Verano de la UAL. Otro a\u00f1o m\u00e1s, desde Cuevas del Almanzora se han abordado, por tanto, matices clave que influyeron en la recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica de Espa\u00f1a tras las cuatro d\u00e9cadas de dictadura, como dejaba claro el propio t\u00edtulo de la propuesta formativa dirigida por Rafael Quirosa-Cheyrouze y Antonio Llaguno: \u2018El protagonismo de la ciudadan\u00eda. Los movimientos vecinales en los municipios del Levante almeriense\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Teresa Ortega, catedr\u00e1tica de Historia Contempor\u00e1nea de la Universidad de Granada, ha dedicado su ponencia a poner de relieve la importancia de los movimientos sociales durante dos d\u00e9cadas, entre 1960 y 1980, para hacer real el cambio pol\u00edtico en Espa\u00f1a: \u201cSin ellos, habr\u00edamos estado abocados al continuismo que pretend\u00edan los sectores m\u00e1s pr\u00f3ximos al dictador, pero no hab\u00eda opci\u00f3n, de ninguna de las maneras, de que hubiera esa continuidad, teniendo en cuenta que ya a la altura de los a\u00f1os 70 desde los \u00e1mbitos del trabajo, de la universidad, del feminismo, de la vecindad\u2026 se estaba diciendo que se quer\u00eda un cambio\u201d. Esa fue \u201cla lectura que llev\u00f3 a algunos pol\u00edticos a cambiar el guion y se\u00f1alar que s\u00ed, que se quer\u00eda evitar de nuevo una violencia como la que hab\u00eda habido a\u00f1os atr\u00e1s, y eso pasaba por la liquidaci\u00f3n del r\u00e9gimen e iniciar un nuevo proyecto pol\u00edtico llamado democracia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por ello, ha valorado que \u201clos a\u00f1os 60, 70 y 80 fueron fundamentales para acabar con la dictadura franquista y para construir a posteriori un estado democr\u00e1tico con unos valores que afortunadamente disfrutamos hoy en d\u00eda\u201d, aunque ha lamentado que \u201cesos movimientos sociales durante mucho tiempo han estado silenciados, porque se construy\u00f3 una narrativa oficial sobre el proceso que destacaba el papel y la acci\u00f3n de determinadas figuras de pol\u00edticos, sindicalistas, el propio jefe del Estado\u201d. Al margen quedaron \u201cel movimiento obrero, el movimiento jornalero, el movimiento estudiantil, el movimiento vecinal, el movimiento feminista\u2026, y es gracias a la investigaci\u00f3n que desde hace bastante tiempo se ha ido llevando a cabo desde la historia, la sociolog\u00eda, la antropolog\u00eda, la ciencia pol\u00edtica, que hay otra narrativa que habla de c\u00f3mo esa democracia que vino tras la muerte de dictador se debi\u00f3 en gran medida al trabajo que hicieron las personas que estaban abajo, es decir, la sociedad civil\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La apuesta de la sociedad fue \u201cno continuar con el franquismo, no apostar por una dictadura, no seguir con un r\u00e9gimen represivo autoritario criminal, sino apostar por un Estado que se asentar\u00e1 en los valores que garantizar\u00e1 los derechos y las libertades a todas las personas, a hombres y mujeres\u201d. Es cierto que \u201cesto no quiere decir que no vayamos a tener en cuenta el papel desempe\u00f1ado, por supuesto, por los pol\u00edticos y dem\u00e1s \u00e9lites, pero es mucho m\u00e1s la narrativa y tenemos que tener en cuenta que la sociedad civil construy\u00f3 desde abajo algo que fue asumido por los de arriba\u201d. Se hizo, adem\u00e1s, con valent\u00eda, sobre todo en los sesenta: \u201cCuando se generaba alguna protesta, manifestaci\u00f3n o huelga, lo normal era que se produjeran detenciones, incluso muertes, y el ejemplo es que precisamente estos d\u00edas, 21 y 22 de julio, se cumple el 55 aniversario de la muerte de tres obreros a disparos de la polic\u00eda en la huelga de la construcci\u00f3n en Granada, as\u00ed que s\u00ed, arriesgaban la vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

M\u00f3nica Fern\u00e1ndez, profesora y coordinadora del Grado de Historia de la UAL, ha hablado de \u2018La lucha por la democracia en una provincia en desarrollo\u2019, con referencia directa al \u2018Asociacionismo vecinal en Almer\u00eda\u2019. En ese sentido, \u201cla investigaci\u00f3n hist\u00f3rica ha ilustrado que esa movilizaci\u00f3n social no fue solo de las grandes ciudades, sino que tambi\u00e9n de municipios en una provincia que estaba todav\u00eda con un alto nivel de subdesarrollo como la Almer\u00eda de los a\u00f1os 70\u201d. Se cumple que \u201cesa movilizaci\u00f3n desde abajo es la que impulsa la democracia, el proceso de democratizaci\u00f3n va de abajo a arriba\u201d,  lo que queda demostrado con el recorrido que realizado por \u201cla trayectoria de las distintas asociaciones de vecinos que se fueron constituyendo en Almer\u00eda, desde la capital, en la que fue un movimiento bastante potente, con las tres grandes de Los \u00c1ngeles, el Barrio Alto y La Chanca, batalladoras e hicieron ruido, hasta otras muy importantes en El Ejido, con la segregaci\u00f3n de Dal\u00edas, Adra, Roquetas y tambi\u00e9n en el Levante almeriense\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Algo muy importante sobre lo que M\u00f3nica Fern\u00e1ndez ha situado el foco es en que \u201clas asociaciones de vecinos sirvieron para darle visibilidad a la mujer, que estaba hasta el momento recluida en el espacio dom\u00e9stico, en el espacio privado, en la casa\u201d. Sin embargo, \u201cpor esa propia situaci\u00f3n, las mujeres eran las que m\u00e1s conoc\u00edan el barrio, porque eran las que estaban all\u00ed, iban a comprar, como en La Chanca, donde los hombres trabajaban en el mar y ellas mov\u00edan la vida\u201d. As\u00ed, fueron \u201cun primer paso decisivo para que las mujeres se fuesen introduciendo en la esfera p\u00fablica como las m\u00e1s afectadas de manera directa por la escasez de infraestructuras\u201d. En principio fueron cosas b\u00e1sicas, \u201chay un hoyo en mi puerta y quiero que me lo arreglen, la calle est\u00e1 a oscuras\u2026\u201d, pero vinieron a servir para que las mujeres poquito a poquito empezaran tambi\u00e9n a formar parte de la vida p\u00fablica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Ha querido dejar clara \u201cla idea de que en una provincia ya no solo con un \u00edndice de desarrollo menor, sino adem\u00e1s de la periferia, tambi\u00e9n se vivi\u00f3 ese impulso de personas an\u00f3nimas, desde abajo, que sirvi\u00f3 para que la democracia llegase a buen efecto\u201d. Se trat\u00f3 de gente de los pueblos y los barrios \u201cque se moviliz\u00f3 para mejorar su calidad vida, lo que qued\u00f3 recogido muy bien en la prensa\u201d. Y es que \u201csolo la zona centro estaba cubierta en cuanto a acerado, farolas, alcantarillado, mientras que sin embargo todo lo dem\u00e1s se encontraba entre inmundicia y basura, que ni se recog\u00eda de basura, sabiendo que aqu\u00ed se lleg\u00f3 m\u00e1s tarde que en otros sitios de la Espa\u00f1a del desarrollismo, del turismo, del \u2018600\u2019\u201d.  Almer\u00eda al final de los 70 \u201ctodav\u00eda ten\u00eda un mont\u00f3n de calles de tierra, sin asfalto ni aceras\u201d. Los ciudadanos reivindicaron, \u201csobre todo se va a desarrollar m\u00e1s una vez que muere Franco, por miedo\u201d.  Ha a\u00f1adido que tambi\u00e9n \u201chay que tener en cuenta que se le van a poner trabas, como por ejemplo a \u2018La Tra\u00ed\u00f1a\u2019, a la que sistem\u00e1ticamente no se le aprobaban los estatutos, no se la legalizada, porque se sab\u00eda que ten\u00eda un fuerte componente pol\u00edtico\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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