{"id":35643,"date":"2025-10-18T21:16:35","date_gmt":"2025-10-18T21:16:35","guid":{"rendered":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=35643"},"modified":"2025-10-18T21:16:37","modified_gmt":"2025-10-18T21:16:37","slug":"orar-siempre-y-sin-desanimo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=35643","title":{"rendered":"ORAR SIEMPRE Y SIN DES\u00c1NIMO"},"content":{"rendered":"\n

<\/a>\u00a0Por Manuel Pozo Oller<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

San Lucas contin\u00faa con la catequesis sobre la oraci\u00f3n despu\u00e9s del relato del samaritano \u201cdescartado\u201d, que pide y agradece a Jes\u00fas su curaci\u00f3n. Ahora, da un paso m\u00e1s, y se fija en la oraci\u00f3n insistente y perseverante de una mujer viuda que, como sabemos, en aquel contexto es ejemplo tipo de persona desamparada por su condici\u00f3n de mujer y por la ausencia del principio de estabilidad que supon\u00eda el var\u00f3n en cada familia (Lc 18,1-8).<\/p>\n\n\n\n

El texto de este domingo XXIX del tiempo ordinario se introduce mostrando la intencionalidad de Jes\u00fas cuya finalidad  \u00abes ense\u00f1ar a los disc\u00edpulos que deben orar en cualquier circunstancia, sin desanimarse\u00bb (v.1). La oraci\u00f3n, el di\u00e1logo con Dios, se sustenta y tiene su fundamento en la fe que, incluso en las noches de la existencia, tiene que ser perseverante porque Dios no desoye nunca nuestras oraciones. De ah\u00ed que la intencionalidad primera llega a su cenit en el verso 8 donde la oraci\u00f3n se une a la fe para hacer notar que no hay oraci\u00f3n sin fe ni fe que no se nutra con el di\u00e1logo permanente con el Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

La ense\u00f1anza lucana es muy oportuna para el momento que vive la comunidad. No hemos de olvidar el contexto y a las personas que se dirige la ense\u00f1anza. El escenario es el camino a Jerusal\u00e9n. Las circunstancias son las propias de una comunidad de segunda generaci\u00f3n que ve alargarse el tiempo de la parus\u00eda y se sume en la rutina y las dificultades propias de su entorno pagano que, en muchos casos, lleva a los cristianos a la persecusi\u00f3n y martirio.<\/p>\n\n\n\n

La catequesis sobre la oraci\u00f3n insistente se explana con una par\u00e1bola. En ella encontramos a un juez \u00abque no tem\u00eda a Dios ni respetaba a persona alguna\u00bb. Mal lo tiene la viuda a la hora de implorar justicia ante tama\u00f1o personaje. La situaci\u00f3n le era totalmente contrar\u00eda. Ella, una don nadie, luchando con un juez engre\u00eddo y corrupto. No obstante, ante situaci\u00f3n tan adversa, la mujer no pierde la esperanza. La t\u00e9cnica \u201cdel disco rallado\u201d, dale que te pego, hace que la pobre mujer consiga, a pesar de tenerlo todo en contra, lo que pretende. En esta viuda vemos retratados a tantas personas y pueblos que viven sufriendo por la violencia de su situaci\u00f3n material y espiritual y, por otro lado, la incomprensi\u00f3n de aquellos que pudiendo hacer justicia van a lo suyo y no le interesa el sufrimiento de los empobrecidos.<\/p>\n\n\n\n

En esta par\u00e1bola la figura del juez injusto se emplea para mostrar de manera simb\u00f3lica como es y act\u00faa Dios que \u00abhace justicia sin tardar\u00bb y no hace oidos sordos \u00aba los que gritan d\u00eda y noche\u00bb para que se \u00abhaga justicia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Manuel Pozo Oller<\/p>\n\n\n\n

P\u00e1rroco de Montserrat<\/p>\n\n\n\n

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