{"id":39283,"date":"2025-11-15T22:38:36","date_gmt":"2025-11-15T22:38:36","guid":{"rendered":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=39283"},"modified":"2025-11-15T22:38:38","modified_gmt":"2025-11-15T22:38:38","slug":"firmes-y-perseverantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=39283","title":{"rendered":"FIRMES Y PERSEVERANTES"},"content":{"rendered":"\n
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Atr\u00e1s quedan dos domingos cuyo significado especial, la conmemoraci\u00f3n de los fieles difuntos y la solemnidad de la bas\u00edlica de Letr\u00e1n, c\u00e1tedra del sucesor de Pedro, nos han alejado de la lectura continuada del texto lucano, propia de este ciclo lit\u00fargico.<\/p>\n\n\n\n

En este domingo XXXIII del tiempo ordinario retomamos la lectura meditada de san Lucas. Nos situamos en la ciudad de Jerusal\u00e9n donde el evangelista nos narra las diversas controversias de Jes\u00fas con los jefes de Israel. El texto recoge el anuncio de la destrucci\u00f3n del templo y enumera, a continuaci\u00f3n, los signos del fin junto al anuncio de las persecuciones a la comunidad (cf. Lc 21,5-19).<\/p>\n\n\n\n

La comunidad no vive su mejor momento. La anunciada y esperada segunda venida de Jesucristo, se demora y la desesperanza crece. Tampoco ayuda para estar animosos la situaci\u00f3n social y pol\u00edtica. Jerusal\u00e9n, incluido el s\u00edmbolo religioso del templo, han sido destruidos. Los disc\u00edpulos del Resucitado son perseguidos y muchos martirizados. La comunidad se ve obligada a volver a la monoton\u00eda diaria. Es una \u00e9poca dif\u00edcil donde la esperanza se encuentra herida.<\/p>\n\n\n\n

La narraci\u00f3n de san Lucas, no olvidemos que escribe su evangelio entre los a\u00f1os 80 y 90 d.C., en esta ocasi\u00f3n pretende tranquilizar a sus lectores diciendo que las cosas no escapan al control de Dios, aunque pueda parecer a simple vista lo contrario, \u00abaunque no quede piedra sobre piedra\u00bb (vv. 5-8). Es l\u00f3gico que los disc\u00edpulos, al o\u00edr que Jerusal\u00e9n iba a ser destruida, pregunten sobre los signos que anuncien esta desgracia. Para un jud\u00edo de la \u00e9poca la destrucci\u00f3n de la Ciudad santa estaba relacionada con el fin del mundo.<\/p>\n\n\n\n

La catequesis es clara. No se debe unir las cat\u00e1strofes y las persecuciones con el fin del mundo. Jes\u00fas insiste en que la comunidad \u00abno tenga miedo\u00bb, \u00abporque el fin no es inmediato\u00bb. Mientras tanto, la Iglesia ha de pasar por la purificaci\u00f3n de las persecuciones y sufrimientos como oportunidad para el disc\u00edpulo de dar testimonio. La ayuda divina est\u00e1 asegurada porque el Se\u00f1or dar\u00e1 a los perseguidos y \u00abodiados por todos a causa de su nombre\u00bb la sabidur\u00eda necesaria para defenderse \u00absin que peligre ni uno solo de sus cabellos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ante toda circunstancia adversa, la vida en s\u00ed es conflicto y agon\u00eda, el evangelio invita \u201ca no perder los papeles\u201d y ser persevantes. La perseverancia, en definitiva, la capacidad de aguante y resiliencia, es una virtud poco valorada en nuestros d\u00edas porque \u00e9sta se fragua en el yunque de la vida y la resoluci\u00f3n de conflictos. Solo en el yunque se puede modelar piezas magn\u00edficas.  As\u00ed ocurre en nuestras vidas. De tal modo que, ante la dificultad, con la ayuda del Se\u00f1or, hemos de mantenernos siempre firmes y perseverantes.<\/p>\n\n\n\n

Manuel Pozo Oller<\/p>\n\n\n\n

P\u00e1rroco de Montserrat<\/p>\n\n\n\n

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