{"id":56655,"date":"2026-02-16T21:01:17","date_gmt":"2026-02-16T21:01:17","guid":{"rendered":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=56655"},"modified":"2026-02-16T21:01:19","modified_gmt":"2026-02-16T21:01:19","slug":"cuando-la-politica-deja-de-ser-realista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=56655","title":{"rendered":"Cuando la pol\u00edtica deja de ser realista"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em>Antonio Guerrero<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Desde Maquiavelo, la pol\u00edtica se entendi\u00f3 como un juego de realismo: el poder se sostiene entendiendo la naturaleza humana y adapt\u00e1ndose a los l\u00edmites de la realidad, eso es lo que dicta la soberan\u00eda popular. El pr\u00edncipe deb\u00eda conocer el miedo, la ambici\u00f3n y la corrupci\u00f3n, y maniobrar en consecuencia. Pero hoy, muchas democracias muestran un fen\u00f3meno nuevo: la pol\u00edtica ha dejado de ser realista y se dirige no hacia utop\u00edas, sino hacia&nbsp;<strong>irrealidades construidas<\/strong>, que terminan siendo aut\u00f3nomas y a veces incontrolables.<\/p>\n\n\n\n<p>Nietzsche advert\u00eda sobre los \u201cfalsos valores\u201d y c\u00f3mo las creencias colectivas pod\u00edan volverse fuerzas que dominan al individuo. De manera similar, la pol\u00edtica contempor\u00e1nea genera narrativas que no se basan en hechos tangibles, sino en emociones, expectativas y discursos repetidos. Estas narrativas cobran vida propia: los pol\u00edticos dejan de gobernar sobre la realidad y comienzan a&nbsp;<strong>gobernar sobre la percepci\u00f3n que la sociedad tiene de ellos<\/strong>. La ficci\u00f3n pol\u00edtica se convierte en un organismo que se alimenta de s\u00ed mismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Hegel, por su parte, nos ense\u00f1\u00f3 que la historia tiene una l\u00f3gica aut\u00f3noma; los movimientos sociales y pol\u00edticos pueden superar a sus creadores y seguir su propio camino. Hoy, los discursos cuidadosamente construidos en medios y redes sociales se retroalimentan, se amplifican y adquieren fuerza independiente, provocando decisiones, conflictos y movilizaciones que ya no responden a la raz\u00f3n objetiva. La pol\u00edtica, entonces, deja de ser un instrumento y se vuelve un fen\u00f3meno que&nbsp;<strong>dirige a la sociedad<\/strong>, m\u00e1s que la sociedad a \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n<p>Este abandono del realismo maquiav\u00e9lico genera consecuencias profundas: las promesas incumplibles, los populismos emocionales y los relatos paralelos dominan el debate p\u00fablico. La pregunta filos\u00f3fica se impone: \u00bfseguimos gobernando la pol\u00edtica o dejamos que la pol\u00edtica nos gobierne a nosotros? En un mundo donde la percepci\u00f3n pesa m\u00e1s que la verdad, donde la narrativa se alimenta de s\u00ed misma, quiz\u00e1s Nietzsche y Hegel nos advierten que la pol\u00edtica se ha convertido en un \u201cmonstruo aut\u00f3nomo\u201d, capaz de decidir el destino social m\u00e1s all\u00e1 de la voluntad de quien lo cre\u00f3. \u00bfHay una pol\u00edtica Frankensteiniana? Quiz\u00e1s sea esa la pregunta. Yo creo que s\u00ed. Y siguiendo la narrativa de Mary Shelley el monstruo no muerte, quien muerte es el creador. El monstruo no puede ser controlado por quien lo crea.<\/p>\n\n\n\n<p>Sumario: V\u00edctor Frankenstein muere consumido por su culpa, y el monstruo sobrevive.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antonio Guerrero Desde Maquiavelo, la pol\u00edtica se entendi\u00f3 como un juego de realismo: el poder&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":46668,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-56655","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Antonio-Guerrero-escritor.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/56655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=56655"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/56655\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":56657,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/56655\/revisions\/56657"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/46668"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=56655"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=56655"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=56655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}