{"id":58276,"date":"2026-03-01T21:02:58","date_gmt":"2026-03-01T21:02:58","guid":{"rendered":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=58276"},"modified":"2026-03-01T21:03:00","modified_gmt":"2026-03-01T21:03:00","slug":"dios-es-ateo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=58276","title":{"rendered":"Dios es ateo"},"content":{"rendered":"\n

Antonio Guerrero<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cDios es ateo\u201d, suele decir mi amigo Miguel Vera con esa media sonrisa que anuncia conversaci\u00f3n larga. La frase suena a provocaci\u00f3n, pero no nace del desprecio sino del deseo de pensar mejor. Porque, bien mirada, encierra una paradoja f\u00e9rtil: si ser ateo es no creer en ning\u00fan dios, entonces Dios \u2014si existe\u2014 no puede creer en otro superior a \u00c9l. En ese sentido m\u00ednimo y casi travieso, Dios ser\u00eda ateo.<\/p>\n\n\n\n

La broma, sin embargo, apunta m\u00e1s hondo. Muchas veces lo que negamos \u2014o defendemos con fervor\u2014 no es a Dios, sino ciertas im\u00e1genes de Dios. Un se\u00f1or con barba blanca y despacho celestial, un contable c\u00f3smico o un solucionador autom\u00e1tico de problemas. Tal vez el primer \u201cateo\u201d frente a esos \u00eddolos ser\u00eda el propio Dios.<\/p>\n\n\n\n

Ya lo intu\u00eda Miguel de Unamuno cuando hablaba del \u201csentimiento tr\u00e1gico de la vida\u201d. Para el pensador vasco, la fe no era una certeza c\u00f3moda sino una lucha ag\u00f3nica \u2014en el sentido literal: un combate interior\u2014 entre la raz\u00f3n que duda y el coraz\u00f3n que anhela no morir. \u201cLa fe que no duda es fe muerta\u201d, defend\u00eda. Su Dios no era una pieza de museo, sino una herida abierta, una pregunta que arde.<\/p>\n\n\n\n

Desde ah\u00ed, la frase \u201cDios es ateo\u201d podr\u00eda entenderse como una invitaci\u00f3n a desconfiar de nuestras caricaturas. Quiz\u00e1 el problema no sea creer o no creer, sino qu\u00e9 entendemos por aquello en lo que creemos \u2014o negamos\u2014. Tanto el te\u00edsmo superficial como el ate\u00edsmo apresurado pueden combatir o defender el mismo mu\u00f1eco de paja.<\/p>\n\n\n\n

Imaginemos por un momento que alguien le preguntara a Dios: \u201c\u00bfCrees en Dios?\u201d. Y que respondiera: \u201cDepende de lo que entiendas por Dios\u201d. La filosof\u00eda, en el fondo, siempre contesta as\u00ed: afinando conceptos, desmontando simplificaciones, pidiendo matices.<\/p>\n\n\n\n

Este art\u00edculo no pretende ofender a nadie. No es una burla de la fe ni una apolog\u00eda del escepticismo. Es, m\u00e1s bien, una invitaci\u00f3n a pensar con humor y profundidad. Porque tal vez lo verdaderamente serio no sea aferrarse a consignas, sino atreverse a revisar nuestras im\u00e1genes y nuestras negaciones.<\/p>\n\n\n\n

Y qui\u00e9n sabe: quiz\u00e1, si Dios existe, prefiera a quienes lo buscan con preguntas antes que a quienes lo encierran en respuestas definitivas; a quienes dudan con honestidad antes que a quienes afirman con soberbia; a quienes se mantienen en camino antes que a quienes creen haber llegado. Porque una respuesta cerrada puede convertirse en frontera, pero una pregunta abierta siempre es puente.  O eso creo.<\/p>\n\n\n\n

Sumario: Una provocadora paradoja invita a repensar qu\u00e9 afirmamos o negamos cuando hablamos de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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