{"id":70469,"date":"2026-06-27T21:47:22","date_gmt":"2026-06-27T21:47:22","guid":{"rendered":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=70469"},"modified":"2026-06-27T21:47:23","modified_gmt":"2026-06-27T21:47:23","slug":"no-temais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lagacetadealmeria.com\/?p=70469","title":{"rendered":"No tem\u00e1is"},"content":{"rendered":"\n

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\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

Todav\u00eda resuenan en nuestros o\u00eddos la llamada de Jes\u00fas a los doce ap\u00f3stoles y su env\u00edo misionero proclamado en la liturgia del domingo pasado. En este domingo XII del tiempo ordinario, las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas adquieren la forma literaria de exhortaciones de aliento, confianza y \u00e1nimo ante las persecuciones (Mt 10, 26-33). En el contexto que antecede a la lectura que nos ocupa, Jes\u00fas ha descrito a sus disc\u00edpulos un cuadro de violencia y persecuci\u00f3n cuya reacci\u00f3n humana l\u00f3gica es la inseguridad y el miedo.<\/p>\n\n\n\n

La exhortaci\u00f3n \u201cno teng\u00e1is miedo\u201d se repite tres veces en este relato (vv. 26. 28 y 31). El uso del modo imperativo subraya con vehemencia la necesidad de la fortaleza y la valent\u00eda para evangelizar en un contexto lleno de dificultades. Es intenci\u00f3n del evangelista animar a los disc\u00edpulos para que no se queden atenazados por los miedos provocados por las dificultades evidentes. Los conflictos de la existencia, en efecto, no deben convertirse en el disc\u00edpulo en una trampa paralizante porque \u00abnada hay encubierto, que no llegue a descubrirse; ni nada hay escondido, que no llegue a saberse\u00bb (v. 26). En Jes\u00fas, luz del mundo, se revela lo oculto: \u00ablo que os digo en la oscuridad, decidlo a la luz, y lo que os digo al o\u00eddo, pregonadlo desde la azotea\u00bb (v.27).<\/p>\n\n\n\n

Nuestra vulnerabilidad personal no es dificultad sino ocasi\u00f3n para dar testimonio. Nada hay que temer porque Dios est\u00e1 de nuestra parte. Ni la persecuci\u00f3n, ni el juicio ni la condenaci\u00f3n, ni el martirio, ser\u00e1n \u00f3bice para el anuncio del Evangelio: \u00abNo teng\u00e1is miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma\u00bb (v. 28). El alma para lo semitas significa la totalidad del ser que nadie puede arrebatar. Este concepto no se reduce solo a una parte de la totalidad como opina la mentalidad dualista. De ah\u00ed que lo importante para el disc\u00edpulo no sea, en primer lugar, la vida f\u00edsica, que es fr\u00e1gil, sino el alma, el sentido de la existencia, que se encuentra en plenitud en Dios, bien absoluto.<\/p>\n\n\n\n

Emociona contemplar a Dios Padre que cuida la obra de sus manos hasta en los detalles m\u00e1s nimios expresados en este caso en los p\u00e1jaros y los cabellos de la cabeza. Dios providente est\u00e1 pendiente de los detalles, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s lo har\u00e1 por nosotros! (cf. Mt 6, 25-34)<\/p>\n\n\n\n

Al final del relato se retoma el tema del juicio final empleando una ecuaci\u00f3n f\u00e1cil de entender. Los disc\u00edpulos que hayan dado testimonio del Resucitado, escuchar\u00e1n el testimonio de Jes\u00fas en favor suyo ante el Padre y, al contrario, los que por miedo le hayan negado, \u00e9l no los reconocer\u00e1: \u00abyo tambi\u00e9n le negar\u00e9 ante mi Padre del cielo\u00bb (vv. 32-33).<\/p>\n\n\n\n

Manuel Pozo Oller es P\u00e1rroco de Montserrat<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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